教父戴尔都良说：殉道者的鲜血是新教友的种子。中国教会之所以有今天，是西方传教士们远渡重洋、不辞万苦来到中国，以汗水播撒信仰的种子，以生命见证福音的大爱的结果。

7月3日我们一行32人，在呼市新城东堂本堂乔神父的带领下迈上了山西的朝圣之路，一路的圣歌伴随着玫瑰经文祈祷,大家怀着期盼的心在圣歌赞颂中，在不知不觉中我们就到了山西的朔州。

28日的开幕式在河北省天主教神哲学院举行，与会代表、河北神学院学习的修士修女、女修会会长联合会的一批会长、石家庄的部分神长教友近300人参加。

以逐利为目的的拜金信仰已经不是简单甄别信仰好与不好的问题。李向平认为，中国人现在缺的不是信仰，缺的是大家都认同、共同接纳、能够给人的交往与诚信提供一个神圣基础、伦理规范的信仰。

教会学校的师生合影据统计数据显示，至1935年底，在中国北方地区有近一千所天主教学校，总计达25390名学生，其中包括13925名男孩和11465名女孩。

（本统计只限已经备案的神长）下面的统计排列顺序以年龄为准。以中国传统的计龄方式虚岁计算。统计暂仅限于目前已备案的神长。请为这24位年长或高龄神长加油、祈福身心康泰、平安喜乐！

当时，圣伯多禄大殿的圣门是扩建自圣伯多禄大殿门廊右侧的便门。　　圣门的作用，是让朝圣者经此特殊圣门进入大殿，寻得禧年大赦的恩宠。禧年过后，便以墙壁在大殿内外把这门封闭。

见圣经前几页的目录，及每一页上端的书角，书角所示的是该卷圣经的简称，例如：编年纪上简称为编上，申命纪简称为申，路加福音简称为路，格林多后书简称为格后，全部73卷书的简字表可见于思高圣经，第1977页。

久而久之，他萌生了修道的想法。“当时我并不明白圣召的意义，只觉得做神父很受人尊重。”李神父说。圣召的种子就这样悄悄埋在了他的心田。

耶稣的坟墓是被一个大石块封住；而今天，同样地，大量的石块，太多重大的石块封住人类的希望：大量的战争石块、大量的人道危机石块、大量的违反人权石块、大量的人口贩卖石块，还有其它的……。