从这个角度上讲，市场经济天生需要与某种市场伦理相配合才能发挥最大威力，就像好马天生需要好鞍一样。从人类社会来看，最成功的模式是：教堂+市场经济。

鲍思高神父在预防教育法的阐述中，有关惩罚一节，讲的非常详细：教育者在学生中间，若要学生怕他，便应设法使学生爱他；在有些学生身上，以爱的目光看一眼所生的效力比掌掴一下还大；除了极少的光景外，纠正、惩罚绝不要当众

所以我们中国人最讲究办丧事的礼仪、规格。这些当然都是对的，应该的。但是王主教对自己身后事的安排，以及当地教会对主教遗愿的尊重，却让我们进一步思考：什么叫作安死，什么叫作慎重对待亲长的丧事？

共产党人信奉无神论，又讲尊重群众宗教信仰，两者并不矛盾。帮助信教群众从宗教影响下摆脱出来，是一项长期的艰巨的任务，不可能毕其功于一役，也不是靠强制手段能够解决的。

特别问候我热烈欢迎参加今天活动接见的讲英语的朝圣者和游客，特别是来自荷兰、新西兰、菲律宾、新加坡、加拿大和美国的各团体。愿这圣周引导我们被圣神恩宠净化和更新的心灵庆祝主耶稣的复活。愿主降福你们！

因此，我要向每个青年基督信徒讲的第一句话是：基督活着，并要你充满活力！2.祂在你内，祂与你同在，永远不会离开你。无论你离开多远，复活的主都在你身旁。祂召唤你和等待你重新开始。

仁爱也是他首次三钟经祈祷的主题。教宗吁请大家，不要忘记天主宽恕我们从来不觉得累。天主从不疲倦地宽恕﹐但是我们有时候却对请求宽恕感到疲倦。祂是仁爱的慈父﹐总是宽恕人﹐对我们所有人满怀仁慈的心。

所以，为认识，为相信基督，我们得读经和研经。还需要清楚的是，个人对圣经的理解应该符合教会传统的解释和教会的训导，因为后者是对基督信仰的保证。

真的很感谢天主，经历了那么坎坷的人生，又辛苦养育了九个子女，爷爷晚年还能有一个好的身体，可以一字不落地接听电话，可以不戴老花镜看经本上的小字。

我们饭桌上的话题核心词经常是不二、空性、实相、出离等等。我从来没搞清楚这些词的确切所指。如同金刚经的经典句式如来所说某某，即非某某，是名某某。