教宗方济各就任至今举行了15次列圣品仪式，包括加尔各答德肋撒修女、若望廿三世和若望保禄二世的封圣弥撒。

这表示一个人若感觉到血液在肢体中循环，他就能真正领悟到现实，事物的核心。我们看到教宗方济各的欧洲访问正是从兰佩杜萨开始的，那不仅是他在意大利，更是在欧洲的首次访问。

教宗对缅甸青年提出一个挑战，要他们回答圣保禄宗徒在第一篇读经中提出的问题：人若从未听到祂，又怎能信祂呢？（参阅：罗十14）。

人人都会在生活中遇到痛苦、困难和磨难，我们周遭的现实经常看似冷淡又枯燥，类似於今天福音中回荡着洗者若翰之声的旷野。然而，正是洗者若翰的话语揭示我们的喜乐立基於确信旷野里有人居住。」

相反地，若意识到节假日是圣日，因为天主以独特的方式临在其中，若活出主日感恩圣事的时刻，那麽家庭和工作、平日的喜乐和劳苦、痛苦与死亡便都能被基督所转变。

他们兄弟二人因此遭而遭圣若望保禄二世教宗停职。圣若望保禄二世一九八三年牧访尼加拉瓜时，曾拒绝卡德纳尔亲吻其权戒；他亦曾要求卡德纳尔与教会处理好相关问题。

人应当慈善，若做不到慈善，至少不要变得凶残。慈善是人类的共同语言，不分民族、宗教、文化和国界。慈善从身边做起，先及亲友，但必须不止于此。亲属比陌生人享有优先权，近亲比远亲享有优先权。

因此，若一个人现在来到那里，无论是否能意识到，都会蒙受等待他的天主的爱。当然，走进墓穴，即死亡的必要性并没有改变，但人若牢牢抓住复活的基督，就能走出墓穴。

教宗表明：我们若尊重这项重要权利，就能为保护其它权利打好基础。我们若侵犯这项重要权利，则无法守护他人，为他们奋战！在恢复水资源重要地位的努力中，我们需要一种守护与相遇的文化。

你们若因我的名向我求什么，我必要践行。（若14:14）。