尊重宇宙万物至关重要，这也因为《创造宇宙万物乃是天主整个造化工程的开始和基础》(1)，因此，维护宇宙万物在今天成了人类和睦共存的基本要务。

（则34：3-7）今天，我们的好天主俯听了我们的祈祷，派遣范路易神父寻找我们，领回我们，包扎我们，抚养我们。我们在感恩的同时，也在真心悔恨自己的罪过。

贺丽娜如此疯狂地玩麻将，任谁都束手无策，曾经把母亲气晕过无数回，有一次，妈妈对她说：“小丫头片子，今天出门让车撞死你，别回来了。”贺立娜却对母亲说：“我气死你。”“当时我已经没有人性了。”贺丽娜说。

相对今天这个享乐主义至上、吃喝成瘾的时代，这种餐桌上的克己精神让人称道。杨神父住的地方只能用“陋室”来形容，他的住处仅能装下一张床，几乎没有其他空间。

圣保禄要求我们过合乎福音精神的神贫生活，对今天的我们来说具有什么意义呢？基督的恩宠　　保禄的这番话首先让我们看到了天主如何工作。

今天我们看到教区的一片新面貌，这都是主教奠定的基础。主教虽然任牧职不到五年的时间，但是他为教区、教友确实做了很多实实在在的事。1994年，主教的身体状况每况愈下，但是仍然时刻挂念着教区的建设。

那天在圣经分享中有两个字——温和，一下感动了这位姊妹，她说：我今天参加你们的团体祈祷感觉很震撼，耶稣说的话太有力量了，‘温和’两个字一下子把我的心打开了。

今天，在上海这个繁华的城市，每年换季添置衣物的时候，在为如何处置那些旧衣物而感到头痛，后来听说中国依然有许多地区还相当贫困，便立即产生这个捐助的意念，把自己不需要但对别人有用的衣物捐出。

而传教士如何化解天主教与中国传统文化之间的矛盾、张力和僵局，天主教如何更好地服务于社会并融入当地社会，这些对我们今天思考一些相关的现实问题都有一定借鉴和帮助。

这对我们今天理解和遵守将临期有积极的价值和意义。将临期的主要意义是为纪念圣子降生奥迹，也包括他第二次光荣的来临的准备时期。