由于肉身是人的载体，它与灵性的生命密切相关，因此，肉身的生命也不容忽视，正如圣多玛斯所说的：肉身的生命是灵魂，灵魂的生命是天主。

当耶稣给那些人讲最美妙的训词时，弟子们则给他们服务……看，我们的主就是这样无条件地对待穷人！世海沧桑，都有天主的安排，贫富也在其中。

在东河区倒闭的钢丝绳厂一间十余平米的小屋内居住着一对父子俩，父亲赵立本，72岁，五十多年前被火车压掉了双腿，只靠双手柱地活动；抚养的一个儿子有癫痫病，无法正常生活。经济来源仅依靠政府救济勉强度日。

基督的门徒也当如此，他们“因接近穷人、弱小者、病患、服刑人、遭排斥和被遗忘者，以及没有食物和衣服的人”而被认出是基督徒（参阅：玛廿五31-36）。

教宗当天致词的三大重点，分别是：关于全球疫情危机的省思，「警惕我们切莫以往昔和今日的丑闻来仓促判断教会」；我们「不可把危机和冲突相混淆」，因为「前者普遍带来积极结果，后者总是制造对立」；因此我们要学会「谦卑地说

圣座大使在这一切援助上看见慈善的撒玛黎雅人，并将他们的善举形容成「水龙头」。这些水龙头虽然数量众多，但还需要「大型水道」，也就是「来自国际社会，尤其是特定国家的援助」。

”，乃是妇孺皆知的哲理名言，但由实际生活看，大多数的人都忽略了这一点，往往是对自己的缺点毛病视而不见，对别人的差错失误却明察秋毫，正如耶稣所说的：“只看见兄弟眼中的木屑，而对自己眼中的大梁竟不理会”（玛七

桑德里枢机接着表示，多年来的冲突和暴力使东方礼教会少数团体不断遭到摧残，并迫使信友们无休止地向外流亡。

在遵守卫生安全的规范下，众多信友、主教和枢机参礼，由加采东都主教厄玛奴耳率领的君士坦丁堡大公宗主教代表团也在场，每年这个代表团都在这个机会上前来罗马参加庆祝大典。

圣多玛斯称忧闷是一种心灵的痛苦，好似触及身体的神经，在可能出现的危险或意想不到的益处面前唤起注意力。”对愿意履行善的人的情况则不同，在这种情况中，“忧闷是诱惑者想让我们退却的一个阻力”。