（若17：3）教宗本笃十六世在他讲道中谈及这一祈祷时说，应这样认识耶稣：显然，这里的‘认识’不仅仅是一些具体的知识……认识在圣经的语言中是指从内心与另一位合而为一

在这个问题上，我觉得，圣本笃在529年时写下的会规中就说到，修士们的生活应该是祈祷和工作。

为防止新冠疫情扩散，本新闻网在佩尔枢机寿辰当天通过电话进行了采访，请他谈谈他坐牢的经历和出书的缘由。佩尔枢机曾经被控告性侵犯未成年人，因此锒铛入狱，一度被判处六年有期徒刑。

通过同他们的直面接触和交谈，使我更能够理解并接受“家家（人人）有本难念的经”这句俗语所蕴含的力度和深度！　　

这些就是本笃十六世在伯多禄大殿隆重举行的主显节弥撒中讲道的主要内容。　　教宗首先强调了今天福音所叙述的：“贤士们去白冷朝拜小耶稣”，在这里宣报救世主诞生的是“一颗在很远就可以看得到的异星”。

我们将通过看一种既非七枢徳也非超性德行、但为基督徒生活基础的德行来结束本系列的教理讲授：这德行就是谦虚。它是最致命的罪恶——傲慢——的死敌。

2016年5月16日至20日，朔州教区城关堂区教友们在牛神父、徐神父、耿神父的带领下，一行50人，前往青岛、济南进行慈悲禧年朝圣的旅程。

1月21、22日教区丁主教在高神父、马神父陪同下走访慰问教区所有神父、修士的父母向他们致以新春的祝福，并送上节日慰问金。主教深入屯留、襄垣、长子、潞州区、上党区、潞城区，走到每个神父父母的家中。

我受礼泉县仪门寺会长杨生发的委托，带着全会人的渴盼，去四十华里以外的兴平请杨文波老神父为教友送弥撒行圣事。因为当时礼泉县仅有的兰哲益神父尚在铜川煤矿接受“改造”。在那艰难的年月，请神父谈何容易？

他们质疑达成协议的可能性，质疑教廷官员或教宗本人违反教会的原则，发出诅咒与谩骂，目标指向教廷具体官员，甚至将矛头直接指向当今教宗，认为方济各违反了若望·保禄二世及本笃十六世所坚持的教会原则