当今，我们想把目光转向火星或虚拟世界，但我们很难直视那些被边缘化、被剥削或虐待的儿童的眼神。这个产生人工智能和计划多行星生存之世纪，还没有正视孩子们遭受羞辱、剥削和致命伤害的祸害。让我们想想这事。

我们更多的去爱，可以唤醒更多的爱。爱是一种不依赖于行动的态度、情绪。爱是另一种自由。爱是接受、认可（他人、事物）。爱是接受他们现在的样子。爱是爱他们与你的不同，因为不同的人有不同的路。爱是信赖。

爸爸每天上午和下午上完课后，会尽早回家，收拾家务，辅导我们读书，提前为妈妈和我们做饭。爸爸这一做几乎就是一辈子。”

三、小结与灵修反省这段经文不但记述了厄里亚召叫厄里叟的历史事件，更给我们以下几点灵修启示：✝️圣召来自天主不是人主动选择，而是天主在日常生活中亲自拣选我们。祂看重我们的心，而不是地位或能力。

在福传的事业上也是如此，尤其是面对那些教外人的时候，我们更需要一种永不言弃的执著精神。泊头市的田玛利亚是一位领洗不到两年的新教友，在她讲述领洗经历时，笔者深有感触。

故此，我们今天在此以研讨会的方式纪念正定教堂惨案的受害者。这就令我们更加默想到耶稣基督的话，凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的。

六年前我们曾聚集在这个广场举行若望保禄二世教宗的葬礼。

今天我们看到医生或护士背着一个带有十字的药箱，就知道他是出去治病救人。十字的形象代表：和平、慈善、博爱。我们对“十字”表示起敬起畏的心情。但为什么做和平、慈善、博爱的工作，要用十字做标记呢？

我们必须要正视这一现状，特别是在大城市，迫切需要家庭的再福传。定期到教堂参与教会生活的教友只有大约20%，并且公开承认自己是天主教徒。

自从圣座新闻室当天上午11点召开记者会起，教宗推特帐户开始陆续发表有关环保议题的推文，宣传这道新通谕，内容包括：「气候变化是人类目前的重大挑战之一」；「大地，我们的家园似乎愈加变成一个巨型垃圾场」；「这些问题都与丢弃文化息息相关