弥撒后，德肋撒姆姆还在修院与修生们度过了愉快的半天，在修院圣堂中给我们讲话，并由当时正在修院授课的香港刘赛眉修女翻译。

据悉，美国、台湾、香港等许多国家和地区，专门为智障者提供社保服务、就业机会，让全社会都来关心残障者，这是文明社会的必经之路。我祈祷：在不断完善和健全的社会体制中，请为智障者提供社保服务，就业机会。

1949年北京解放，我们便南下，经香港、澳门，最后来到了菲律宾，参加了马尼拉的若石学院。六年的时间，攻读哲学、神学。最后，于1959年，在马尼拉的圣十字架堂，由茅中砥主教祝圣为神父。

宗座米兰外方传教会最初展开使徒工作的国家和地区是：大洋州、印度、孟加拉国、缅甸、香港和中国。

经过多年运作和反省后，香港教区决定最适宜领受终身执事圣职者是五十岁或以上。（未完待续）【终身执事】终身执事圣召：神师陪伴，辨别圣召（之五）

来自广西的神父，中南神哲学院及国内其他神哲学院的神父，香港、越南等各地神父，共34位、执事1位共祭。各地修会的修女40多位，以及来自各教区的教友、教外朋友大约2500人虔诚参礼，共同见证祝圣盛况。

教宗的要理讲授完毕后，问候了参加接见活动的3千名信友，他也提到来自香港的一所学校的学生们。最后，教宗谈到教会礼仪在当天纪念的圣弟茂德和圣弟铎，他们是圣保禄的两位门徒。

虽然神圣之爱的记号已经清楚的在创造之中呈现了，但隐秘的天主的完全揭露是透过天主降生为人的道成肉身。在真天主亦真人的基督身上，我们认识了爱的伟大全貌。

在为数不少的情况下，暴力呈现在个人之间和各民族之间的关系中；贫困压制着数以百万计的居民；歧视、有时甚至是种族、文化和宗教因素的迫害，迫使许多人逃离他们的家园，到异地寻求避难所和保护；当科技进步不再以人的尊严和利益为最终目标

不同的文化中，给人鞠躬或下跪，多数情况是一种谦下而尊重对方的举动。下跪，也有朝拜和敬仰之意。然而，对于犹太人而言，在自由的环境下，他们只朝拜天主，只向天主下跪。