然而，宁波教区一共只有13个年轻神父和20多名年轻修女，再过20年，即使翻一倍，最多30个神父，60名修女；那时候，为四、五万教友算得了什么。因此，发展全职传道员队伍势在必行。

在餐厅有修女们的热情招待，使我们倍感亲切。　　到巴黎的当天傍晚，我们到巴黎的香舍里大道走了走。

可敬的神父、修女、主内的弟兄姐妹：愿天父的慈爱、基督的圣宠、圣神的恩赐与你们同在！

庄稼多，工人少（玛9：37）由于教会被禁几十年，当时贵州教会仅十几位老神父，几位老修女，在此“庄稼固多，工人却少”、神职人员青黄不接的紧要时期，神父心急如焚，于是萌发了招收、培育教会接班人的想法。

有的修会不准许修女带手机，也有一定的道理。怕影响修女对主的奉献之情吧！是的，有过这样的个案和例子：有的人用了手机后整天就是一心关注谁给他（她）来电话，短信发来发去。

有人曾经问印度的德肋撒修女，她是如何做到终生如一日的照顾那些被人遗弃的人。鼓起勇气，我们大都可以做几次，但要终生如此做却非常人所能及。

主编首任耶稣会沈戴祺神父（1955-1957）后，计有李之义神父（1957-1965）、方济会谢华生神父（1965-1969）、玛利亚方济传教修女会严璆修女（1969）、董立神父（1970-2000）、

亲爱的众位神父、修女、修士和教友：给大家送上祝福与祈祷！在这新的一年，为了信友灵性生活的益处，我们愿意提倡教区所有人，和慈母教会一起，在整个教区的范围内，在我们的礼仪、庆祝、生活等方面，力行节俭！

临终前，母亲在床上同全家人一起参与了主显节弥撒，大约中午12:30左右，老人在修女女儿、神父儿子和神父孙子及全家人的陪伴和祈祷中，随同三王一起安返天乡，回到了她一生追随的主耶稣身边。

编者按：2016年4月27日上午，金鲁贤（类思）主教去世三周年追思弥撒在上海教区佘山圣母大殿举行，一千多名教友、百名上海教区的神父修女参加，来自海门教区的沈斌主教主祭，苏州教区徐宏根主教、南京教区陆新平主教