她还是一个无私奉献的人：远的不说，仅2008年就为因遭受地震破坏的四川一所小学的重建捐款500元;2009年为包头教区小巴拉盖村建福传培训大楼奉献2000元；去年为赤峰一地建堂捐100元。

即便撒玛黎雅人开始接纳耶稣是将他视为先知，但谁接纳一位先知，因他是先知，将领受先知的赏报。（玛10：41）撒玛黎雅人的勇气和诚意获得了此后的赏报：耶稣向他们揭示出自己就是默西亚救世主！（待续）

一些朋友因阅读《信德》而了解基督，接近教会，再通过慕道学习皈依领洗；大批神长教友通过《信德》的呼吁而捐助弱者，合作救灾；各种培训学习聚会活动通过《信德》的报道而得以推动，形成了中国各地教会宣讲圣言、研读圣经

分配任务的人说的口干舌燥，不时与其他各处联络，看哪里还缺人，因为人太多了，很久都没等到任务。放眼望去，到处是令人感动的场面，人们在泥土的广场上睡在睡袋里，或者坐在条凳上等待。

耶稣在升天时嘱托：你们要去使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们授洗（玛28:19）。

十多年了我一直多灾多难，不用说别的，光因肠梗阻就住了五次医院，做了两次手术。因为是复环型肠梗阻，第三次手术不能再做了。还不知自己能活几天，所以我的思想压力很大。

我们可把他们归入两类，并区分他们的不同处境如下：离婚后没有再婚的教友他们应积极投入教会生活，藉信仰力量重建生活如他们过着贞洁生活，没有再婚或与人同居，并生活于恩宠境况中，便可领受圣体圣事他们的子女在教会内的身份，不会因他们离婚而受影响他们可作候洗者和领坚振者的代父母他们可担当教会职务

天主也要求我们为一切事赞美他，即使我们因他为我们所安排的外在环境而惊恐得全身发抖。

可是事非人愿，玲玲因和新郎在生活习惯上的种种不同，时不时就大吵大闹，弄得双方家庭鸡犬不宁。

圣若瑟堂因很多福建教友参加，固又有福建人的教堂之称谓。这次领洗的教友们大都是原籍福建，但为居住在美国各地的福建移民。面对众多的华裔移民者，今日纽约华人堂区每周都举办慕道培训或再慕道班。