阿格奈斯是杨廷筠正妻吕氏的女儿。1616年在母亲带动下领洗入教。奉教后的阿格奈斯和母亲一样，对教会事业非常热心。

校友麦淦岐忆述与梁锦荣特别有缘，既是中学七年及香港大学三年的同班同学，曾做同事，他最欣赏他的牛脾性，率直及主动帮人，事发当晚得悉好友遇害，眼泪即夺眶而出，麦正努力达成好友遗愿，筹备成立以他命名的奖学金。

说到这里，我们正面对最后的抉择，也就是信仰与不信仰的争论：到底一切事物的原理原则是非理性，缺乏自由，偶然，或者是理性，自由和爱呢？到底是非理性或理性为首？这是归根到底的问题。

天主教的信仰告诉我们：主教是宗徒的继承者，是教区的正权人；神父是主教在福传与牧灵工作中最亲密的伙伴。主教和神父的关系是非常密切和多种层面的。现在我将下列三种重要的关系简略地和主教弟兄分享一些。

在领受基督圣体时，个个流淌着感恩不尽的泪水，在堂外圣地广场圣母亭前，大家为早已准备好的盛水器皿装满了从圣母脚下流出的活泉，这清澈的泉水象征着母亲的大爱，正流进每一位信友的干枯心田啊！

当时教友们正在做课前赞美，大家边唱边跳，内向的师文香在教堂后面坐下来，心里一个劲儿地抱怨，文久啊文久，你就是让我来学这个？我啥性格你不知道啊？咱妈倒是活泼，可六十多岁的人，能跳得起来？

，小兰立刻回家将丈夫打自己的事情添油加醋报告了娘家父母及哥哥，父亲认为事关重大，是家族脸面问题，立刻召集了自己兄弟五个及侄子们，准备到小伟家“给他点颜色看看，我家也不是好欺负的”，小伟自知打妻子不对，正在家愧疚中

让我们记住，正如我在圣神降临节那天说的，抱怨是把我们和圣神隔离起来的第二扇门。第一是自恋，第二是气馁，第三是悲观。自恋让你经常照镜子看自己，沮丧导致抱怨，而悲观则让人认为一切都是黑暗和凄凉的。

一、偶然性愤怒有时候，我们自己本身心平气和，但是也会突然遭遇别人的愤怒，例如前段时间的正黄旗大妈，高铁霸座者、挑剔的顾客、傲慢的办事员等，面对他人的突发攻击性愤怒，首先要心平气和，面不改色。

正如我曾多次提及的，这世界经历过现在的危机之后，不会保持原状，不是更好就是更差。「但愿这不是另一个我们没有从中汲取教训的历史惨剧。