我很高兴见到很多教友修读神学、圣经及教理课程；我们的教区目前有一千六百位教友担当义务传道员及主日学导师，也有一千二百位送圣体员，而医院牧灵及探访监狱的神职人士及教友亦做得十分出色。

大人先生均须记，常祷善修泰西灵。——悼利公玛窦神父利玛窦作为一位学者，在中西学术思想交流史中占有不可替代的位置。

特意来谢你，你信的神可真灵啊！以后农闲时，她常来韩德文家里听她讲道，不久领了洗。2008年，新教友强玲棵跟她说，她妹妹强玲梅家里不平安，请她去看看。

明白道理、懂得灵修理论的人们，往往自以为高明，其实最易忽略的便是知识不等于行为。切记！知识是有益的，它能丰富自己、抬高自己，同时也能陷害自己。

一些流行的灵修方法也教导人，只要活在当下，不必在意人生的终向。没有人生的终向，我们如何能重视过程，如何能活在当下呢？

并不是降低或减少教友们对天主或救主基督的敬拜或赞颂，反而予以加强；因为玫瑰经的内容是有关耶稣降世成人，在世教导，广行奇迹，建立圣体，受难受死，代人赎罪，又复活升天，赐人永生及圣神降临，领导教会，圣化人灵，

本着人灵的得救，白吉太返回西安，与这位弟兄畅谈。言谈之间，病人露出几许悔意，他说：到了教堂后，心情特别舒畅，好像找到了归宿一般。为什么我身体好的时候却不接受呢？白吉太为他代了洗。11天后他平安地走了。

痛改前非，在灵修道路上前进！二、加强祈祷，多默想耶稣的苦难圣死，善用告解圣事，每天诵念教宗方济各的慈悲禧年祷文及慈悲串经。从祈祷中培养一颗慈悲的心，醒悟祈祷、忏悔祈祷能免得陷于诱惑。

在教会层面，雷鸣远神父全牺牲、真爱人、常喜乐精神，德兰修女爱，直到成伤的精神，以及在牧灵福传中不计其数的神父、修士、修女，不计较个人得失，不为名、不谋利，只为弱者、穷人、社会奉献自己的爱心，放弃自己优渥的生活和前途

为了牧灵的需要，选取旧约七篇读经中的读经一、读经三、读经五三篇。在读经一中，当读经员读到天主说有光时，一束灯光从堂院射向了读经台。