当天是教会庆祝圣母诞辰的日子，教宗特别强调，一如真福八端和《玛窦福音》第25章所教导的那样，我们众人都蒙召做谦卑的人，关怀我们的近人。天主如何修和？天主修和的风格是怎样的？

他呼吁众人推动合一时，不能满足于现状，须继续交流与合作，例如是合作翻译圣经，帮助华语地区福传。

讲座上，柯毅霖神父分享他所属的宗座外方传教会在香港的福传方式，提出首个方式是建立基督徒团体和堂区，而服务堂区则是该会神父的本务。

然而，本届世界主教会议“不是科学家或政治家的聚会，而是源自教会，将具备福传的幅度并承担使命。它将是在圣神引领下的共融工程”。会议中的重要议题涉及“福传的职责和进行的不同方式”。

我们的梵二文献中《教会宪章》特别在第八章52-69节，论基督及教会奥迹中的天主之母荣福童贞玛利亚！

如果我们仅仅只求自己蒙恩蒙福而不关注他人又怎能不是极端的自私和残忍？所以圣保禄宗徒和历代的圣人圣女都把传福音放在万事之先，迫不及待、刻不容缓，身体力行认真实践，切愿十字架的救赎恩宠惠己及人，发扬光大。

他将於上午主持弥撒，册封两位哥伦比亚殉道真福，阿劳卡主教哈拉米略（JesúsEmilioJaramilloMonsalve）和拉米雷斯（PedroMariaRamírezRamos

教宗指出，「当信德变得不冷不热时，教会便会随之衰弱，长此以往便形成世俗化现象，缺乏福传的力量、福音的力量」。此外，世俗化现象也暗藏一个「文化进程」。

大公会议的训导提醒我们，有些教会的结构可能成为福传的阻碍；同样，良好的结构必须受到生命的推动、支持及评判。若欠缺新生命和真正的福传精神，若教会不忠於自己的圣召，则任何新结构都会很快腐化。

福传就是我们基督徒的生命和使命。福传就是传天主对每个人的爱。泰泽团体的创始人罗哲院长在他的一封信中曾经呼吁：选择去爱吧！没有爱，基督徒还有什么前途可言？