神恩在基督徒团体中很重要，但它们经常只是增加爱德和爱的工具，圣保禄宗徒也将爱列于神恩之上（参：格前十三1-13）。事实上，缺乏爱，再珍贵的恩典也是虚无的。

（格前9：16）2012年12月刘景和主教住院前，最后一次为教友行集体坚振圣事老主教一直都在做弥撒、行圣事，直到他实在无法行动为止，并且他每次讲道理的时间特别长，往往会从一个主题讲到另外一个主题，一连串地讲下来

我们实在是“都因一个圣神受了洗，成为一个身体，又都为一个圣神所滋润”（格前12：13）。所以，我们肯定教会应该是一个充满圣神的团体，在这团体中应该有许多的有神恩的成员。

道教相信一位位格性的天，宣称：天道喜善憎恶，而孝无疑是善之善大善。人若尽孝，上天将移其命籍，著长寿之曹，使其长为种民，善行泽及子孙。

老王从小就淘气得出了格，经常有人找上门来告状，哥哥、姐姐劝告的话他根本听不进去。母亲在他9岁那年因病故去。有一天，父亲忽然对孩子们说：我给你们找了个好妈妈，照顾你们的生活。

在爱的真谛（格前13：4-7）中，保禄一连用了十五个动词来具体地阐述爱的具体表现。

这正是基督徒团体自古以来的做法，他们举行特别的募捐（见格后8-9；罗15:25-27），并鼓励信友透过禁食，把所储起的东西施舍给穷人（参看《宗徒遗训》DidascaliaApostolorum,V,20,18

司铎只有像基督那样努力不断在深沉的祈祷中与天父交流、与基督相遇，才能越来越清楚地看清天父慈爱的面容，才能渐渐充满基督那样炽烈的福传热情，才能像圣保禄宗徒那样，为基督的爱所催迫，“不再为自己而生活，而是为替我们死而复活了的那一位生活”（格后

（格前12：26）第四、赋予永久的神印。圣洗圣事在人的灵魂上印上一个不可涂去的标记，因为我们的肉眼看不见摸不着，所以通常把这个标记叫做神印。

(注：上面的内容取材自余格‧肋菲弗先生的报道。耶稣小姊妹为信德特别供稿。)