前些年“中华合一弥撒”和“献礼弥撒”，刚刚唱响三晋大地就有人出来说不严肃，像民间小调不如拉丁弥撒。数年前笔者曾在甲村教唱合一弥撒，每到晚上总有乙村的人偷偷过来学，快下课又悄悄走掉，怕有人反映给神父。

　　不久前在罗马宗座拉特朗大学举办了一项专题研讨会，对教会教父们的著作进行了讨论。这项会议的主题是：今天如何看待教会的教父们，研究教父学的学者和有关专家们对基督信仰这些伟大人物交换了看法。

在意大利维罗纳举行社会训导节的机会上首次放映了关于“汉娜纸莎草纸”的纪录片，同时让人看到梵蒂冈宗座图书馆收藏的文物具有无可估量的价值。

二O一二年五月召开的宗座传教善会年度全体大会期间，现任宗座圣婴传教善会秘书长的巴蒂斯汀•拉兰伯里森女士重申了少年儿童传教节的重要性。

圣座封圣部颁布的法令也确认了另外六位天主的忠仆的圣德：天主的忠仆安东尼奥·费雷拉·维索佐（AntonioFerreiraViçoso，1787-1875），葡萄牙人，是传教修会会士，后来成为巴西马里亚纳的主教

从另一方面讲，宽恕的主题对教宗而言十分重要：事实上，豪尔赫·马里奥·贝尔格里奥在被任命为主教时，就选择因仁爱而被拣选（Miserandoatqueeligendo）为自己的座右铭

教宗方济各从当天第一篇读经中《宗徒大事录》的事迹谈起，围绕三个关键词展开弥撒讲道：磨难、信赖和平安。教宗首先指出，为了进入天国，必须通过黑暗与艰困的时刻。

我在该教区华裔主教的《Facebook》涂鸦墙上留言，为他们送上祝祷，并分享了我在工作中的一些经历。　　

希望新教宗能以更多元丰富的方式同生活在不同文化，不同宗教下的人沟通交流，将福音带给更多的人，将人们的祈愿带到天主台前。因为每个人都是来自同一的天父，都是天主的肖像，天主愿意众人都得救并认识真理。

教宗4月17日的弥撒讲道依循《宗徒大事录》的读经章节阐述。耶路撒冷的初期基督徒团体原是生活在平安与爱内，但在圣斯德望殉道后，那里便爆发了暴力迫害基督徒的事件。