修女解释说，“修女们深信，要是让最贫困者有机会发现自己的潜能，就能够帮助他们成为自己生命的主角并为他们的团体提供有效的帮助”。

大诚花苑的业委会主任周敏尔老师说：“太感谢基金会的捐赠了，这样我就不用每天早上为志愿者的防护发愁了。”一位当地的进德之友说，这批防疫物资为社区太需要了！发放物资的时候，微信群里有许多感谢的话。

主办这次研讨会方面表示，尼西亚第二届大公会议得出这样的结论，使人类与天主的共融得到了保障并强调天人之间的完全合一，因为这种关系在天主创世之初就存在，又藉着圣言降生成人而得到更新。

他在讲话中就政治对基督徒的真正意义作了反思，指出政治的三个纲领：即相遇，反思和行动。

今天，加拿大政府承认三个原住民团体，他们在加拿大3800万国民中占4%，即第一民族，这个称呼用来表示在欧洲殖民者到来之前就存在于现今加拿大领土上的那些民族；然后是梅蒂人，即混血儿，是原住民与欧洲人结合的后裔

就像我以前从未经历过的那种耻辱——那种你忘记如何呼吸的耻辱！你不知道该去哪里？何去何从？”

正是履职有了实实在在的效果，增强了群众对我们宗教界代表人士的信任，疫情发生后，我们发出了号召四川省全省教会捐献的倡议，5天时间四川省天主教界就捐款50多万元；一些部门也主动向我反映情况，就在一周前，国家税务总局安排乐山市税务局领导带队拜访了我

这里的旅馆和餐厅尚未营业，“没有游客、没有朝圣者，就没有生活，人们无法生存”。此外，朝圣团的预约已经取消，恐怕要等到9月后才会陆续前来。

在她年青的时候就病瞎了双眼。解放后，政府把她送到了九江市残疾福利院。当时，没有神父，没有弥撒，她就常常组织老教友们在一起念经。她虽然眼瞎，但她的经念得最好。１９８４年，恢复了宗教活动。

一些热心教友把神父的话牢牢记在心上，在下一个主日，我就带了几期“信德”，为大家读了起来。