是一所培养中国神职人员的高级宗教院校。修院分哲学班、神学班两个等级，学制一般为六年。入院的大修生需在备修院毕业考核合格，经本教区主教保送，始能入院深造。

在此我愿意一提那些乐意承担大家庭责任的父母，他们不把自己在职场上的成就视为最高价值，却尽力把人性的价值观和宗教价值观传递给他们的子女，因为只有具有这些价值观，才能带给生命真正的意义。

在归还教产、开放教堂、重建新堂等一派大好形势鼓舞下，宗教活动日趋“正常化”，其中一个重要标志就是重新开办修院。一时间，各地修院相继产生，神职人员与日俱增。

演奏圣乐的管弦乐团及合唱团至少有两百多人以上，他们带领着全场信友高唱许多优美动人的圣歌，充分显示波兰人民的宗教热忱。

那些响应解除干渴召唤的人，除了遵守贫穷、纯洁和服从等通常的宗教誓言外，还需遵守第四个誓言：“全心全意地为穷人中最贫穷的人提供无偿的服务”，他们被称作“爱心传教士”，天主之爱的传递者。

撒殚愿意借此证明真实的宗教情愫根本不存在，人心所追求的无非是利益而已。天主准许魔鬼打击约伯，目的在借此来保护他的受造物。教宗强调：“对世世代代耶稣的门徒也发生同样的事情。

那时候，宗教运动如狂风暴雨，各种针对天主教人士的批斗、游街接连不断。当时的情景为他这位年仅26岁，且刚刚接受司铎之职的年轻神父来说，仿佛一下子从光明美丽的天堂掉进暗无天日的地狱！“主啊！你在哪里？”

当主教在湖屯刘会长家坐下时看到客厅四壁挂满圣像时高兴地说：“不用说话，一看就知道是个热心的宗教家庭。”主教语重心长地对会长说：“你们是堂口的领袖、领头羊，教会的财富，也是神父的得力助手。

各地宗教及传统都认同退省和静默的价值：既能助人重新发现自我，也能同时发现生命的真谛。圣经中的天主尽在不言中：「正如基督的十字架所作的，天主也以自己的静默说话。

翻阅历史，从教会的建立，到二十一世纪的今天，从罗马大帝国皈依基督宗教，到十六世纪发现新大陆传教事业的开拓，以及上个世纪六十年代的梵二大公会议的召开。尤其是梵二可称为教会历史上最重要的历史事件之一。