对一个基督徒来说，和天主保持亲密的关系是击败一切违反天主旨意的事物的利刃，而祈祷就是这关系的表达。

一连串的误解不仅因为宣称自杀人弹是烈士的吉哈德势力的宣传，还有那些全职从事保护受迫害基督徒的工具和舆论制造者们不断抛出的某些做法。

蒋神父在弥撒讲道中结合福音说：基督的教导没有变，他的标准也没有变，而是我们自己在内心淡化了他对我们的要求和标准，作为基督徒，我们要反思自己，该怎样去过信仰生活？

慈善的撒玛黎雅人，这是每个基督徒都耳熟能详的圣经故事。面对需要伸手援救的人，司祭和肋未人却那么冷漠无情，事不关己，高高挂起，而撒玛黎雅人不仅停下脚步为其包扎伤口，而且还细心照顾了这陷于危难的人。

担任主讲的史老师带着学员边读经，边分析我们生活中的破口漏洞，边讲解基督徒应有的生命。

从儒家的仁义礼智信，到当代社会的诚信及基督徒的信德做了深度的反省。最重要的是人生应有信仰，全世界有二分之一的人口信仰基督，全球圣召有一百多万人，这就是信德的力量。第二个字仰。

他抵达后不久，就开始去亲自了解分离的弟兄东正教徒且开始相信在基督徒之间发展友谊关系是所要走的道路。

十一年前，正值反基督徒的暴动时期，一群丧心病狂的印度教暴徒攻击他们位于根德哈马尔区的圣保禄小修院。修生逃到附近的森林中保命。于是，他步行十天，穿过森林回到自己未受暴动影响的村庄。

我们基督徒相信也知道和平是可能的，因为基督复活了，祂以善战胜了恶，向祂的门徒们保障平安必胜过那些战争的同谋，即骄傲、贪婪、权力欲、个人利益、谎言，以及伪善。

事实上，基督徒的一生就是一个漫长的四旬期，是在连续不断地重复着悔改、更新、净化、归依、避恶行善的程序，并力争日趋完美圣善，更加相似救主耶稣的仁爱、慈悲、良善心谦，最终相似天父的美善纯全。