修士带领大家参观了修院，沿着修院的圣堂、传道员培育中心、教学楼、图书馆、餐厅、操场、修女培训中心，修士每到一处都细心的给大家讲解，使大家对修院的过去与现状有了很清晰的了解。

他还是一名传教员时，深受圣鲍思高神父的肯定和赞赏。1873年创立圣若瑟会，着重开展青年教育，特别是贫困青年和被遗弃青年的教育。

在弥撒讲道中，教宗提及当天礼仪选自《约伯传》的第一篇读经。

教宗也关注基督徒团体在世界各地开设的照护中心。这些场所得益于许多传教士，他们在传福音时也建设了医院。

随着科学和经济的高度发展，当今的文化忽略了宗教和哲学所起的作用，不再以伦理道德体系为中心了，而是以人本身为中心，文化正走向世俗化并逐渐加剧，文化内容也形式各异，这些对于当下这个色彩斑斓的世界无疑是增添了许多的华丽与趣味

有人说我憨人有憨福，我明白，是天主替我这卑微弱小的人施行公义。多年困扰我的病获治愈我患妇科疾病约有十年，为了治病我跑了多家医院，花去医药费近两万元仍不见效。

在这事上，我们必须再三强调，有需要设立更多善终护理中心，为病人提供全人护理，给予所需的人道扶助和精神支持。这是每人应有的权利，一个大家应致力维护的权利。

教宗也再次强调天主圣神才是教会生活真正的主角﹐回应本笃十六世的话﹐说：「基督是教会的中心﹐不是伯多禄继承人。」

圣父若望·保禄二世所颁布的“两千年大禧年诏令———降生奥迹”中，清楚指出：我们应格外看重天主圣言耶稣基督降生的奥迹，因为耶稣基督是道道地地的真天主与真人，他与我们每一个人的生命是息息相关的，他更是我们历史的中心和主宰

[刘赛眉著，《懿》（香港：明爱印刷中心，1983年），第16页。]教会敬礼圣母的历史非常久远，尤其自厄弗所大公会议以来，信友们对圣母的敬礼有了惊人的发展。