午餐后，教友们进行修和圣事，开始办神工、公念玫瑰经。下午３时，德国教友团体参与了德文弥撒。下午５时，韩国教友团体及各国教友参与了英文弥撒。下午６时，中国教友参与了中文弥撒。

弥撒结束后，斯菲尔枢机接见了提洛的伊斯兰教穆夫提赛义德•阿里、马龙尼礼主教萨德尔和希腊礼天主教主教巴考乌尼，他要求了解国家南部事情的新进展。

改革开放后，又回到中山市服务，并于1982年在广州晋牧，成为江门教区主教，李主教是继化理柱（1933-1935年）、柏增（1935-1951年）之后，江门教区的第三任正权主教。

2007年1月30日上午10点，山西太原总堂爱德小组一行10人，从岢岚献爱心归来后，在忻州市南关天主堂与若瑟爱民服务中心负责人侯应荣、弓耀君两位神父举行了学习交流座谈会。

拜完苦路稍事休息后，于山顶圣母堂中，在神圣而又和谐的气氛下举行了此次朝圣的第一台弥撒，弥撒中众信友十分虔敬地将自己交托于天父。

按照惯例，研讨会和宗座生命科学院第十三届全体大会结束后发表了声明。指出，“事实上，人类拥有一部天主在我们的内心中写下的法律；服从这一法律体现了人类尊严。而人类也将根据这一法律受到审判”。

布拉伊塞神父最后说，使国家分裂的多年战争后，科特迪瓦的主教们“再次肯定了天主教会支持国家修和的各项努力”。

在波兰卢布尔天主教大学获得博士学位后，便在克拉科夫总主教公署要理讲授处工作。1981年在斯卡维纳的天主慈悲本堂区从事牧灵工作。1987年出任克拉科夫总主教区大修院副院长。

关于选举教宗的枢密会议何时举行的问题，隆巴尔迪神父又表示：不知道教宗是否认为有需要或适当作出明确的裁示，或许教宗的手谕公布后我们就能知道。

所以，在听到教宗要辞职的消息后，我并不吃惊，我觉得他是真的从内心愿意为教会考虑，而且用他独特的方式，在别人不期待的时候，做他觉得为教会有益的事情。这很令我感动。