人到中年，有稳固的社会地位，无经济负担，养成了家庭祈祷的习惯，生命有了一定的阅历和经验，与主交往弥深，最重要的是有能力、精力和时间传福音，对于家庭及社会中的善事能够亲力亲为，这样看，婚姻的冬季不是孕育着勃勃生机么

主内弟兄姊妹，当我们实践基督"彼此相爱"的诫命或接受别人不期而遇的爱意时，让我们记住：天主通过别人来帮助我们，同样天主也要通过我们帮助别人，把他的爱传给人。让我们满怀感恩地做位爱的使者吧！

年逾花甲体质虚弱的他挑起了双树天主堂副本堂及张家堡、沈庄子、红家坊、辛庄子、大、小姚庄、西二堡、上台府等多个堂口的本堂神父重担，投入福传和牧灵工作。

他以教会牧者的身份，敦劝每一位追随基督者：应全力以赴地投入到基督教会的福传事业中去。他连用“专务”、“专心”、“全神贯注”、“坚持不变”苦劝我们：基督才是至宝，其他的一切不过是“虚空之物”。

在福传的过程中，承受着许多流言蜚语。我不把它放在心上，因为承行主旨是我最大的满足和喜乐。

使所有信从福音的人能够在主内成为一体，有同一信仰的洗礼，分担着同一福传的使命。那么，圣神必定会带领我们达到圆满的共融！在圣神内我们没有猜忌、恼恨、成见。我们不能使天主的神忧虑！

这是我们公开宣认我们的信仰和基督圣体的真实临在，有福传的性质，是基督亲临面对不认祂的人，是祂亲来接近未认识祂的人群，也为城市上各民族、社群施放祂的宠爱。

我读过一本《无法直面的人生——鲁迅传》上面谈到过这种思想的可怕，它比悲观厌世更加的厉害，它是对整个人生的否定。

他指责教会传讲的“道成肉身”之说荒诞不经，并斥之为胡说八道：“如果真有天主，为什么他要降低自己的身份，成为和我们一样的人呢？这简直是荒谬之极！”没办法，他妻子只好和孩子们走了，留他一个人在家里。

关于自然事物的知识可以向我们传报上主的智慧，引导我们达到对上主的惊赞和敬畏，达到对上主的爱。只要我们更深刻地钻研自然事物的本质，我们就不至于在关于上主的学说中陷入某些谬误。