:社会科学文献出版社,2002.[4]太虚大师最近的护国言论[J].海潮音;第22卷(5).1941-05-01(22).[5]释印顺.太虚法师年谱[Z].北京:宗教文化出版社,1995.[6]阮仁泽,高振农

虽然这里吃不起饭的人居多，但物价奇高。王神父跟雷修女陪我去买了些日用品，花费了将近四千比索，折合人民币六百多！而这些东西在中国，最多不会超过二百块。

在我们教会中所流行的重要格言：大莫大于天主的光荣，高莫高于人灵的利益，急莫急于福音的传播。今天，仍具有现实意义！

这顶皇冠被称作“帝王冠”（imperialdiadem）；它有两英尺半高，周长四英尺，底部的圆环由二十二个涂釉的盾牌组成，代表墨西哥当时的二十二个教区。在这上面是一圈天使和精金的玫瑰花。

这使我想起一段有关圣神和圣母合作的深刻的论述：基督徒生活，事实上就是天主圣言基督在我们灵魂上变成血肉的过程……作者简介：　　封新卯：圣名伯多禄，1963年出生于河北深州，1982年高中毕业后入全国修院学习

作者简介：　　郭彩霞：圣名德肋撒，1955年出生，1974年毕业于北京大兴县黄材中学；1976-1986年在沈阳宾馆工作，1987年蒙恩领洗；1989年开始福传，现任沈阳堂区会长。

他可能是一位当今全球化下的名人，但托尔金塑造的不过是一个原型的某一版本，该原型可从我自己的国家追溯到盎格鲁·撒克逊人的高等神明沃顿（Woden），另名格里姆（Grim）。

教宗在弥撒讲道中勉励说：看，耶稣邀请我们福传，喜乐地宣讲他的名。他还强调，我们不要害怕圣神的喜乐，因为它是战胜自我封闭的道路。3．圣神的确在改善我们，而且藉着我们的合作，祂也愿意改善我们所生活的世界。

富于慈悲的天父（弗2:4），向梅瑟启示了自己的圣名：慈悲宽仁，缓于发怒，富于慈爱信实（出34:6），从此祂就不断在历史中，以不同方式，给我们显示祂的神性。

富于慈悲的天父（弗2：4）向梅瑟启示了自己的圣名：慈悲宽仁，缓于发怒，富于慈爱信实（出34：6），从此他就不断在历史中，以不同方式，给我们显示他的神性。