某主日，正当鲍斯高神父为青年们举行弥撒圣祭时，他突然尖叫了几声，接着便晕过去了，问他为什么那样尖叫，他回答说：“当神父举扬圣体时，我看见圣体突然流血，同时听到一个可怖的声音说：“这是耶稣要在比哀蒙被人亵渎和侮辱的征兆

这位老人就是每主日参加扫圣堂惟一的老人，满脸纵横深深的皱纹和从事纺织积成的驼背，让人印象深刻。神父在嘘寒问暖之后，着意的是赞叹和倾羡她那活生生的信仰生活，问她怎么会如此美妙地把工作与祈祷结合起来？

我有两儿两女，每个主日都是全家同赴教堂望弥撒，很少缺席。我的两个儿子从小就双双替神父辅祭，甚得诸位神父的欢喜，他们也都乐于参加教会的一切活动。

上面的那段祷词从马拉伯圣多默教堂原叙利亚文《圣务日课》中译出的拉丁译文。（见《基督教远被中国记》第124-125页）此前，在元朝的景教徒中，也有关于圣多默的传说。

大会将于十月廿二日“世界传教主日”，以“耶稣在亚洲教会生活中的故事”作总结。为山区部族服务，并在清迈开办避静所的尼蓬•天温（NiphotThianvian）神父，将分享他牧养原住民的工作。

教宗也为他们指示了与天主在一起的四条大道，就是：怀着满心虔敬全心投入地举行每日的弥撒，念日课，读圣经，朝拜圣体。教宗在讲道中也谈了圣女施泰因和圣人康纳德。

2014年3月23日是一个主日，本堂郭建军神父为马大娘举行了洗礼，一位老人在磨难中，灵魂重生在天主的无限大爱中。

事情是这样的：一位传道员满面愁容地找到神父说道，经过她苦口婆心传教的一对年轻夫妇，终于在内心升起了对天主救恩的无限向往，一个主日天，第一次双双携手来到了教堂，在亲临其境的弥撒当中，有心将信仰的真实发生与他们理念中建立的概念进行一次完美重合

再由他们死的年龄、形式、处境等，警醒我们、激励我们、鞭策我们，好使自己善用主恩，日备善终。

秋风瑟瑟，漫山红叶飘飞，看着日升日落，在不经意间，时光弹指而逝，好些亲人，好些事，都已过去了一个年头。