耶稣生活在纳匝肋之家，隶属圣若瑟和圣母权下，与圣若瑟一起作工，诵念他的民族所用的祈祷文，学习祖先的信仰和智慧。应采取一种什么样的态度呢？

有人说从第一世纪就已传入中国，首来传教者是圣多默宗徒，他先在印度后入中国，并建立了教会。圣多默确实来过中国吗？史料上没有足够而确切的证据。

申命纪继续说：你看，我今天把祝福和诅咒放在你们面前：如果你们听从上主、你们天主的诫命，就是我今天吩咐你们的，你们就蒙祝福；如果你们不听从上主、你们天主的诫命，离弃我今天吩咐你们应走的道路，而跟随你们不认识的其他神明

鉴于在之前的几篇博文中，本人已经借助相关的统计数据，尤其是美国天主教神职及修道圣召的演变及中国教会的过去和现在，对两国教会所面对的危（难）和机（遇）作了比照分析，在此，除了点出我认为是值得关注的几个方面外

信德网据梵蒂冈电台讯教宗本笃十六世十月二十六日星期天上午在梵蒂冈圣伯多禄大殿主持第十二届世界主教会议闭幕弥撒，全体与会主教都参与共祭。

教宗圣若望廿三世提出召开大公会议，）孟迪尼枢机被委任为大公会议中央筹备委员会成员；●1962年（梵二召开，）孟迪尼枢机参加梵二会议第一期会议；●1963年（6月3日教宗圣若望廿三世去世，）孟迪尼枢机于6月21日膺选为圣伯多禄的

我曾经与香港圣士提反书院旧生会合作，对中国内地贫困山区进行过十余年的教育扶贫工作，我知道天主教、基督教对中国人民的帮助是无私的、不求回报的。

之后，堂区赵神父携几位教友驱车下乡，给病床上的葛昌龙送去了圣体，施行了傅油圣事。为了解决寒冷，尹哲教友还为他安装了空调。

在我们赶来为她送终之前，她的家人已经为她请了神父领受了病人傅油圣事。应该说她是幸运的，因为她赶上了大家一生都祈望的善终，她的丧事完全按照教会的礼仪举行。她的死很快传遍附近各村。

大家不但惊讶他文化知识的渊博，更惊讶于他圣经的稔熟，以及天主教要理、天主教法典、圣传、教史、梵二文件的精通。我常发感叹，对手拿放大镜才能看清文字的张老师来说，需要多大的毅力，才能获致这些大量的知识呀。