（同上，第17页）于是，信仰在可见的与不可见的，暂时的、变化中的与永恒的领域之间架起了一座桥梁：通过使我们与作为人的天主相遇，与作为暂时的永恒接触，天主成为我们当中的一员。

唐贞观年间的景教虽在当时非常兴盛，可吸收了太多的佛教词语和服饰，未能创造出基督信仰的氛围，因此未能给中国历史留下神圣的一笔，若不是明熹宗天启三年在陕西周至出土的《大秦景教流行中国碑》，中国人谁会知道基督宗教在唐朝时倍受尊崇呢

今天是2020年的母亲节，看到别人各种花式的向母亲表达自己对妈妈的爱，我也好想给我的妈妈道一句“妈妈，母亲节快乐！”

乌克兰天主教目前所处的环境相当复杂，除了过去遗留下来的种种问题外，拉丁礼节和希腊礼节两个不同传统的教会团体之间的关系，以及和人数众多的东正教之间的关系也不是那么容易。

为鼓励人们的热忱与圣召，同道偕行的教会要有所成长，不光是对思想进行讨论。司祭职的基本主题强调了所有受洗者参与基督的司祭职，以及领受圣秩者的牧灵服务。”

在人渐渐进入了一个高度发达的物质文明时代，找寻生命的意义就会发现，科技的世界，或是大自然的运转流程仍然无法为他提供生命的终向，甚至被自己创造的生活窒息于危机之中。

许许多多的信友在前一天夜晚就将广场占满。广场上除了有古巴英雄格瓦拉的画像外，也张挂了慈悲耶稣、教宗方济各和加尔各答的圣德肋撒修女的画像。弥撒进堂咏是一曲关於源自信德的望德圣歌。

教宗说：在圣母身上没有分离，没有自私的阴影，只有与天主完美的协调一致：她人性卑微的心被完美地置于天主伟大的心的中央。　　

今日人类所关心的工作危机是教宗向宗座劳动局的成员们讲话中的思想。他祝愿今年的圣诞节能成为关怀处在经济困窘中的人的一个机会。

当教宗向信友们讲话，说“圣母是真正的传教士、众人的婢女、福音的传播者”时，暮色已经低沉，信友们手中的烛光在昏暗中闪闪发亮。