随后，教宗继续讲解圣史路加的记述：“有一天，耶稣独自祈祷，门徒同祂在一起，祂问他们说：众人说我是谁？他们回答说：有人说是洗者若翰；有人却说是厄里亚；还有人说是古时的一位先知复活了。

当时，他有一个大行李箱，里面装的全是他为学生购买的英文录像带。为帮助大家练习口语，加强听力训练，在上课之余，他也经常在修院阶梯大教室给大家放录像带。

4月6日圣周五，教宗本笃十六世同往年一样将在罗马市中心的斗兽场带领信友们拜苦路，今年苦路默想祷文是普世博爱运动的一对夫妇写的，他们是达尼洛和安娜·玛利亚·赞祖基。

并且那些“活着存留到主再来的人决不会在已死的人以先”（得前4：14）而是“死于基督内的人先要复活”（得前4：16）。然后这些活着还存留的人再被提到天主台前常同主在一起（得前4：17）。

文革中，教堂被改做五金厂，至今已残破不堪。由于特殊的历史原因，教友流失很严重。十几年前，有神父到镇上送弥撒，参与的教友廖廖无几，赶上大瞻礼，也不过百十来人。

陈副主教在致辞时指出，“是次展览不但发掘出座堂旧日的足迹，亦有温故知新的意义，让座堂信众一起迎向未来”。

先教宗於去年四月二日晚间九点三十七分安息主怀，教宗的罗马教区已经准备好在今年的同一天晚间，在梵蒂冈圣伯多禄广场举行以颂念玫瑰经为主的祈祷追思活动。

教宗方济各9月29日在圣伯多禄广场为第105届世界移民与难民日主持弥撒后带领了信众诵念三钟经。他在讲话时指出，没有任何人被社会排除在外。

不过，在过去的几年，堂区的状况还是有所好转，现在有个礼仪小组，他们的日常工作是把生活与弥撒结合起来，强调办告解、信友祷词的编辑，比如说谁家有意向祈祷，可以向礼仪小组说，由礼仪小组编写，为他们祈祷。

圣堂前方多条红色布幔从顶部拖至地下，象征圣神之火。