有消息指∶尽管阻力巨大，伊朗教会现时每年增长率达20％，保守估计，目前伊朗有200万至700万基督徒，其中大部分是初信者。此蓬勃的复兴浪潮正在蔓延，几年内有可能带来爆炸性增长。

这是因为这个原因，他说，Ephphatha这个词和这个词的姿势要在为新受洗的人的礼仪中表现出来，神父要碰触侯洗者嘴和耳朵。

教宗对参礼者表示：「没有人可以说：『这与我无关，他们才是执政者……。』不是的，我对他们的管理负有责任，我应该发挥自己的长处，尽力参与政治，为叫他们善于管理。」　　

拉基德神父是最大的见证，是今天加色丁礼教会最大的致命者。我们永远不会忘记他。他献出了自己的生命，献出基督信仰和天主教徒的见证，为所有基督信徒做出榜样。

教宗所说的这位教父纳济安左是一位着名的神学家，杰出的讲道者和信德的维护者。他的着作和讲道，都突显了天主的首要地位。教宗说，这位“神学讲话”的作者，今天继续向人们说话。

张大夫的卫生服务站是名副其实的“爱心工程站”，就医困难者减免医药费，有的只收成本，有的干脆分文不收。　　

日是她百岁的生日，家人及亲朋乡邻，都计划热热闹闹地为她庆贺百岁生日，可老人对这些都不在意，惟独使老人高兴的是：6月18日吴桥堂区的本堂孙守强神父到他们家中,为她行了入门圣事，成为吴桥堂区历史上年龄最大的领洗者。

有位姓陈的会长，是个医生，在家开诊所，免费为我们看病，问及此事，旁者说，外地来的在这里看些小病、买药，从没收过钱，大病收的药价，进价都不足，这在外边，又是看不到的。

奉献的祭品是奉献者的象征，“上主难道真要吃牛肉？或者喝羊血？”（参阅：咏50：13）因此，圣经强调蒙上主天主悦纳的并非亚伯尔的“祭品”而已，更是亚伯尔“自己”。

我们进德公益将继续一如既往地做好灾民和援助者之间的桥梁作用。从目前情况看，由于受灾范围大，灾区对于粮食、衣被等的需求量远远未能满足。