2015年的复活节，我与一位神父和一位弟兄被派往吉林长春堡堂区服务。我第一次听说这个堂区，原来这里在去年才刚刚落成一座新教堂。于是，我用了整整三天时间来准备三日庆期的资料，尤其是关于讲道理的部分。

今年六月的一天，手机上收到一则信息：河北沧州（献县）教区郝村堂区的交河堂口，在城区建起了一座小巧别致典雅精美的教堂，教友人数已超过三百人。看过这条信息，我简直不敢相信自己的眼睛。

编者按：多年前天津西开教堂每天弥撒后就会紧闭堂门。“信德”曾对此予以点名报道。自1999年张良神父来到西开教堂之后，他不但把教堂的大门打开，欢迎各界朋友参观，而且还组织堂区教友们的力量，举办慕道班。

下山之后，雨水太大，我就躲进了狼山圣母堂中避雨。没过多久，就有一位老人慕名而来朝圣。当我坐在餐厅看报纸时，老人进来跟我打招呼，就坐在我旁边攀谈起来。老人是安徽蚌埠的教友，一个人来此朝圣。

浙江宁波教区在全国范围内可算是较早的一个典型，从1987年开始，时任新浦本堂的胡贤德总铎（现为主教）就开始对文言经文和要理进行修订，用普通教友都能懂的语言重新刊印，同时也掀起对圣经的重视和学习，随后在各堂区得到了大力推广

信德网讯10月10日，晴空万里、艳阳高照，三原教区在位于三原县辕门巷41号的耶稣圣心主教座堂为盎博罗削·马永禄神父、安多尼·宗海洋神父和保禄·常存款神父隆重举行晋铎银庆

在庆祝澳门特区成立二十周年之际，天主教澳门教区将在本月十八日晚上八时于主教座堂举行为澳门祈福晚祷，由主教李斌生主持。

同时也有声音说：掏空自己，就能登上加尔瓦略山顶，和掏空自己的耶稣接近，并且和他共融结合为一。

只是在民用日历、按照额我略历，开始以一月一日为一年之始以后，教会才对礼仪年有较清楚的了解，并使其适应牧灵的需要。在中世纪时期，尚未有「礼仪年」与普通年之别，也没有圣诞期、复活期、五旬节期之划分。

这幅剪纸的颜色我选用浅灰略带点黑色的光亮纸，剪纸上的圣家三口连夜行走在静悄悄山林之间，圣母怀中紧抱着小耶稣坐在毛驴背上，不难看出圣若瑟当时紧张的心情，他在前面紧走，用手将拴毛驴的缰绳拉紧，不时回头吆喝着毛驴快走