你可能会注意到,科学也想利用世上不同现象的关联(如气候与植被的关联)来为人谋利益,但它用的方法是理性的,而迷信用的方法却是非理性的,所以科学常常有效而迷信常常无效。
为教宗而言,这句话在家庭生活中具体体现在微小的举动上,这些举动消失在忙碌的日常生活中。例如温柔、爱情和怜悯的举动,一盘热腾腾的饭菜、睡觉前的一声问安、一个拥抱等等。这些原是大家所熟悉的举动。
教宗简述了这所公学的历史,指出埃塞俄比亚教会在梵蒂冈的临在可用“款待”一词来表达。最初,在梵蒂冈有一所埃塞俄比亚圣堂,后来又建了招待朝圣者的客栈,1919年本笃十五世将这所客栈改为公学。
在女人中你是蒙祝福的。”(路一28)。这是两千多年前,第一个说出圣母玛利亚圣洁的秘密的依撒伯尔,代表我们对救主基督耶稣之母所献上的全心的祝福。
身处瞬息万变的世界当中,随时随地都会有令人眼花缭乱的诱惑以及名利快乐、权势地位、虚荣声誉的驱使和牵引,而这些近乎海市蜃楼镜花水月的迷幻美影也常会将头脑不清、脚跟不稳、意志不坚定者闹得晕头转向。
教宗在2010年四旬期文告指出,信德给人力量去摆脱私念,并为世界的正义工作。教廷2月4日公布教宗本年的四旬期牧函,题为「天主的正义因对耶稣基督的信德而显示出来」(参罗三21-22)。
无家可归者穷人的目光改变与他相遇的人的生活方向,但需要有勇气注视那双眼睛,然后行动起来,不是根据我们的需求或意愿,而是基于别人的所需提供帮助。这是教宗方济各第7届世界穷人日文告的思想。
凄惨死亡,成为名副其实的除免世罪天主羔羊,其教育意义、启迪作用是何等的神妙莫测、伟大深远,实堪称为万世师表和永恒教科书。
(梵蒂冈电台讯)教宗方济各9月1日主日在三钟经祈祷活动中痛苦地为叙利亚、整个中东和全世界的和平发出呼吁。教宗说,在那殉难的国家里正发生的事深深刺痛了他的心。
教宗在弥撒讲道中强调,天主将人置於受造界的顶峰,视人为最宝贵的善;倘若被丢弃,人就连过眼烟云的事物都不如,这令我们无法接受。当天的《路加福音》记述耶稣告诫人们在末世的时候要谨慎,不要受欺骗。