5年来，中国天主教一会一团团结带领广大神长教友，高举爱国爱教旗帜，坚持独立自主自办教会原则，推进民主办教和自选自圣主教工作，主动与社会主义社会相适应，推进中国化神学思想建设，开展公益慈善与社会服务，赢得了中国社会的理解与尊重

讲者之一、伦理神学教授吕志文神父从信仰角度探讨教会对跨性别人士与两性的观点。他引述创世纪探讨婚姻的意义，指出男女的婚姻关系，才能满全婚姻的结合、亲密关系以及生育的意义。

在以真福为题的最後一场四旬期默想中，神父吁请教会把圣母玛利亚作为旅途教会的老师和楷模。托伦蒂诺神父说，我们在注视圣母玛利亚的真福时，不要只做抽象的摘要，而要着眼於真实和具体的层面。

有爱护，教养儿女的本分，其中最大的是教他们恭敬天主。”可见在这个问题上，决不可玩忽职守，掉以轻心。我们做一次代父母就等于我们多了一个子女。

这也是平信徒圣召的基本特征”（《教会在非洲》，75）。教宗继续指出，“在当前的全球化特殊背景下，教会特别关注有需要的人。而主教们的使命，要他们做穷人权利的主要捍卫者、促进爱德、为弱小的人展示天主的爱。

教宗还提醒朝圣者们说，今天，五月二十四日是进教之佑圣母瞻礼，上海佘山圣母朝圣地以特别的方式来庆祝这个节日，他在2007年致中国教会的牧函中特别指定这一天为全球基督徒为中国教会的祈祷日。

教会将创造宇宙的工程归于父。子就是取了人形的耶稣。原祖亚当、厄娃违背了天主的旨意，成了天主的叛逆者。天主为了拯救人类的灵魂，拣选童贞玛利亚为母，降生成人，来救世赎世。

一次，一位教友对我说：“韩老师，你一定是教语文的。”他显得很自信。“不是，我是教数学的。”我说。“哦！”他有点不好意思，“对于一个一点信仰基础都没有的人，你一说他就信了，你是怎样说服他们的？”

东南亚的天主教礼仪专家说，礼仪年历中需要增加新的教会庆节，而有些宗教象征标记若不能给地方教会任何意义，就需要更换。

而教会所代表的就是天乡的新耶路撒冷、是一座美丽的圣城，天主的光荣在那里尽显辉煌。这道光也是福音之光，给各民族指引了道路、带领他们在正义与和平中建设一个以天主为唯一、良善和仁慈大父的大家庭。