二、回归主栈诚如教会初期,“宗徒团体不但自始便已认识天主圣神的喜乐,真理和爱德的恩宠;且也体味过,尤其在有关信德真理冲突时,共融遭遇撕裂”。
(德30:14~16)在我的青年时代,社会上曾流行一个口号,叫做“小车不倒只管推!”这个号召实际上就是要人们超负荷运转,有病也不休息,坚持带病上班。在和平年月须要这样玩命吗?
这个传统首先基于圣经,经上记载:对一切活人,要施与恩惠;对于死者,不要禁止哀悼(德7:37)。另有一处经文也说:这实在是一个圣善而虔诚的思想。
你们应该用热忱和爱德去激励堂区的活动、修会团体、教会活动,以及你们所属的青年团体。注意留心别人的福祉,忠实于你们所作的承诺。
这是教会之间共融、分享、爱德的深刻表现形式,使每个人都能聆听、再聆听使人健全和接近真生命的源泉——圣事的宣讲。
在露德恰逢复活节,弥撒之后,排队等车的小学生们人手拎一桶圣水,那一幕幕令我们既羡慕又感动。
六、在此信德年内,我呼吁每个堂区和堂区的每个教友,用自己独有的方式,无论是福音宣讲或是爱德服务,或是其它方式,将福音讯息带给身边的人。
当然,如果说刘博士的研究恰逢罗马教廷档案资料的开放是天时,那么他曾在意大利米兰圣心天主教大学攻读博士学位的经历以及可以流畅阅读英、意、法、德、拉丁等语言文献材料的能力,可谓是地利人和了,否则即使相关资料堆砌如山
仁爱、爱德,就是与我们所爱的人分享一切。「爱」使我们彼此相似,缔造平等,使高墙倾塌,也消弭彼此的距离。天主为我们这样做了。
正如主耶稣向德肋撒姆姆指出的痛心现况:许多神父、修女为富人服务,而为我的穷人服务的,一个也没有!乡村教会的牧灵与福传应该如何进行?出路何在?我们访问了在乡村堂区服务的田小庭神父。