一、历史：四川天主教神哲学院（即“四川修院”），西南三省一市（云、贵、川和渝）的天主教各教区联合主办的大修院。通常，学院每隔两至三年，招收新生。目前，在校学习的是零五级（神四）、零七级（神一）两个班。

大家关心和重视我们教会的礼仪生活，不顾初冬的寒冷从各地来到石家庄，共议基层教会的礼仪事务，在此，我谨代表信德文化研究所，并以我个人的名义，诚挚地欢迎各位神长教友、十大修院、部分修会和教区的代表，以及各位学者朋友在百忙中的莅临参与

张神父平易近人，生活简朴，对人大方，在平凡中修德成圣。我的圣召也深受其圣德的影响。

传道员的培育工作有两个重点：1、培育传道员以圣经为中心的灵修观。应该广泛地培养传道员骨干力量。

和对中国有深厚感情，在工作、教育上以智慧对中国产生深远影响的利玛窦神父出自同一个修会——耶稣会。

修院修建在学堂山半山腰的山坳里。白色的立柱和灰黑色的屋瓦，显示修院别具一格的西式建筑风格。

对我来说，记忆最深的就是：在1995年的9月是陈主教（当时还是神父）送我去的赵庄备修院。主教、我母亲和我，一路上我不记得都在想什么或说了什么，但只记得到了修院，是主教把我介绍并交托给修院院长。

詹主教在弥撒讲道中劝勉教友珍惜25年一遇的禧年恩典，修和与天主的关系，妥办告解、勤领圣体、多行善功，并前往教区指定教堂朝圣。

因为祈祷能够增强我们与天父之间的情感交流，能够帮助我们在内修生活上不断地提高，能够使我们在信仰道路上远避罪恶，更能够击碎魔鬼诡诈的陷阱。3、祈祷时间应有多长？

1933年，与10岁的弟弟吴儒珍一同进入原江西教区文珊修院。1942-1944年，在文珊修院读哲学。1944-1945年，在余江天主教堂实习。1945-1947年，在福州神哲学院学习哲学。