在德国读神学的时候，我经常问自己这样的问题：为什么圣玛利亚·玛达肋纳的纪念日在教会的年历中只是一个一般的纪念日？

张士江（2011年11月16日石家庄）尊敬的各位神长、尊敬的各位朋友：经过近一年的准备，在众多朋友们的大力支持与合作下，由信德文化研究所主办、全国十大修院协办的“教会礼仪与本地化论坛”现在开幕了。

你走了风一样的快像你每天的出行风一样的快记得五十年前你那青春的脸庞记得五十年间你的笑你的疯记得大丁的歌声记得Jerry的暖暖的美语记得拍片时的仆仆风尘记得记录历史、现实的用情用心你踏着利玛窦的脚印来到中国你以当代最有影响的传教士而离去停下你匆匆的脚步身影定格于大大的中华原题目

但是梵蒂冈这一站意味深长，正如英国《卫报》报道的标题“中国展开管弦外交”（Chinaemployssing-songdiplomacy），让人没法不联想起当年的“乒乓外交”（ping-pongdiplomacy

教宗敦促他们找出方法来增进“社会凝聚力、手足情谊”，以及各民族之间的“修和”。战争和旷日持久的冲突在世界许多地方制造撕裂，造成平民百姓的死亡和毁灭。“普世万民所渴求的和平，只能是正义的果实。

“这祈求是个挑战，但也是个信德的举动，我知道，祂能洁净我，为此我信赖祂”。教宗问道，“为什么这人内心觉得要这样祈祷呢？因为他目睹了耶稣是如何行事的。这个人看到了耶稣的怜悯”。

一对叙利亚难民夫妻和他们的孩子在难民营地大圣若瑟年已于去年12月8日闭幕，但教宗方济各对这位圣人的关注和爱戴并未结束，而且从去年11月17日起又以新一轮的要理讲授省思这位普世教会的主保的形象。

越来越多的公天主教教信徒迫切希望提高他们的圣经知识和领悟圣经的教导，这是无庸置疑的事实，但却不知从何做起。

家的地基是夫妇，夫妻双方以爱和热情交织共同的生活，直至成为一体，奇妙地诞生新人――子女。子女是家庭的果实，如同家的墙垣，在这墙垣内，父母借着赋予生命的能力，愈加亲近造物主天主。

从亚洲传来的是令人悲痛的画面：在暴雨肆虐之下﹐菲律宾和中国的灾情惨重﹐数十人死亡﹐数千人流离失所﹔发生在伊朗西北部的强烈地震则造成更大量的死伤。