由此引申出牧人把寻找回来的迷失的羊扛在自己左边的肩膀上。今天，本笃十六世教宗也重新采用这个标志意义。我们在公元第一千年代的圣像和细石镶嵌中所看到的，就是这样的肩带。

与此同时，与之密切相关的现代人与人之间的异化悄然消失，随即成为拼贴中的一个元素，以便深入地辩认出自我生命的结局。　　这幅作品的特点在于，片断式拼贴的即时性。

那天课后一直到回家，我没有说出我的想法。我想尊重丈夫他自己的选择，因为圣名将伴随他的一生。丈夫回到家就上网查一些宗徒及圣人的记载，直到深夜睡觉时他对我说：“我就叫多默吧！”

在弥撒中，我呼吁教友们一定要倍加关心在外打工的孩子，否则出了事，后悔就晚了。　　

教宗说：“从第三世纪开始，基督信徒就发展出对圣母的热忱敬爱，因为她为了完成天主圣子降生为人的奥迹而奉献出自己。这样的敬礼和当时有关基督这个人的热烈争论有着密切的关系。

已故的张祥会长，圣名若瑟，1949年出生在一个热心的教友家庭；从小受良好的家庭教育，热心事主，性格耿直；1999年被选为会长后，更是全身心投入教会里，8年如一日，直到他去世的那一刻。

在讲话最后，教宗竟然出人意料的用中文说出“感谢大家并祝愿大家一切顺利”，并主动邀请几位艺术家一起合影，这也是教宗回赠给中国艺术家的礼物。

汪凉把老太太哄出书店，示意我赶快关门。我锁上店门，跟汪凉一同逃也似的离去时，身后传来了老太太凄婉地哀求：“小伙子，我就取个暖，不偷你东西，你回来……”那夜，风雪交加。

教宗方济各从这个“遗产”中汲取灵感，勾勒出这位被秘密组织克莫拉（Camorra）谋杀的司铎的肖像。

对我们而言，良好的交谈也包括自我揭露(self-disclosure)，在说出自己的想法前，先分享自己的感受。这么做必需有曝露脆弱的意愿。