这次避静没有采取传统的讲道默想方式，而是增加自由默观时间，每人每天都坚持不低于4个小时的个人默观，同时以灵修交谈对默观所得作出回应。此举得到神父修女们的普遍欢迎，大家认为这是一种自由且深刻的灵修经验。

利巴诺里神父在序言中表示，他深信，这是圣巴尔托洛的导师向弟子讲道用的个人笔记。这作品也有丰富的默想内容，并有大量的圣经参考。

天主支持我们的希望，通过一段教会的旅途、共同和个人的皈依之路，引领我们走向祂要赐给我们的土地。”（原载：梵蒂冈新闻网）阅读更多：画家帕罗塔以教宗四旬期文告为灵感创作：奔向公益

然而，他的个人信仰直到很晚才觉醒：“以前我更多地是为了避免麻烦而参加教会活动，而不是出于其他目的；为的是逃避冲突，而不是出于真正的信仰。”这位职业运动员说，他只是最低限度地“参与了教会活动”。

教宗表示，希望圣年能成为“与主耶稣基督进行真实和个人相遇”的时期。他引用《望德不叫人蒙羞》诏书补充说，主耶稣基督“是我们的希望，应时时处处向所有人宣讲祂”。

主教勉励提醒大家：人人走进耶稣圣心，去体验、感受、分享并生活出这份大爱，以心体心、以爱还爱，以实际行动回应耶稣的这份真挚而久违的邀请，以安慰祂受伤的心，为我们个人生命的破损和家庭不合谐的人际关系和全世界的和平

这段考验，她后来常常比作她个人的‘归化。在她的自传里，这样写道：在这个神圣的晚上，温柔的婴孩耶稣，给我的黑暗的灵魂充满了光明。为了爱我的缘故，耶稣变成软弱幼小的婴儿。

公告接着表示，本笃十六世乐意返回梵蒂冈，他愿意在这个地方特别以祈祷专心为教会服务：他在今年2月11日宣布辞去伯多禄牧职那一天就已经表达了这一意愿。

看不起病的贫困人士被排除在医院服务之外，不被视为最重要和优先服务的对象。享受医疗服务、获得治癒和药品依然是海市蜃楼。

然而，同样的章节也可以被赋予“一种同道偕行的解释”，即“人类被创造了，我们作为教会是人类的一部分，蒙召为人类服务”。因此，“一个同道偕行的教会领受基督的派遣去宣扬福音、服务世界。