我们每一位基督徒，就是生命的土地，在我们生命的特别时期，我们的父母、神父、修士和修女、老师、朋友等将“天国的种子”撒播在其中。

【解放前出生的老神长又离开一位】陕西周至94岁老神父大年初一深夜安息主怀2023年01月30日：以中华民族传统丧葬文化习俗身着孝衣头扎孝带的方式送别张雄风神父2023年03月17日：2022年去世神长修女的年龄数据显示了其健康状况

当然，在有些环境中，我们无法传扬福音，然而，当我们基督徒，特别是神父和修士修女们，穿着有明显标记的服装走在大街上时，众人就知道，“我们这里有神父、修士和修女”，我们就在显扬天主，愈显主荣。

根据英国《卫报》的报道，梵蒂冈邀请中国参会，引起了不少西方人权以及监察组织的不满。甚至有专家致信梵蒂冈，称邀请中国参会，将把中国极具争议的器官移植项目合法化。

我们知道他常常认为自己不足以担任本堂神父的工作而引以为苦，又常想逃走，「以便在独处中为自己可怜的生命痛哭。42」他之所以继续留在工作岗位上，全是了服从和拯救人灵的渴望。

之后，通过与海外教会的修会、大学和修院合作，更多内地神父和修士及修女负笈海外攻读礼仪学科。经过近20年的合作培育，今天终于结出了累累硕果。

面对这一切，如今的教会领导和奉献于服务教会的人，不管是主教、司铎、修女还是平信徒，难道还该继续让在中国的教会乡村化、妇女化和文盲化吗？我们该如何培育今天的修生与修女，未来的教会的服务者，谁来培育？

伯利斯仁慈圣母传教修女会韦薇修女对房神父评价道，他保有中国传统的文人风范与情操，却也坚持做学问需要的严谨、独立与某种超然，他以修道者的谦虚、慷慨，奉献他的聪慧、才华，却怡然自得于平凡生活中。

现在我们有一个慕道中心管理团队，由指导司铎、牧职修女、平信徒助理组成，慕道中心（慕道团）下设有三个板块：慕道团、培育团、办公室。慕道团：分为慕道和再慕道。我们首先从陪伴员入手，陪伴员分为A组和B组。

教宗首先提起他的前任若望保禄二世教宗的直觉，是这位真福教宗立定天主慈悲日并将傅天娜修女册封为圣女。那么，为神父而言，何为慈悲？