安德肋和西满，雅各伯和若望本是每天在家乡的小湖里捕鱼，照顾家庭，和乡邻好友打发日子的普通人，因着被主耶稣的召叫，他们的视野一下子进入到了人类的世海，他们的工作被提升为照顾家人和整个人类的灵魂的神圣工程。

所以，人若愿意修德前进，总该打个谦逊的根基，把一切自满自足的思想，都克除净尽。骄傲是百罪之根，谦逊是万善之源。人在世上有三仇的诱惑，容易得骄傲，有骄傲苗头出现，就得及早铲除，免得蔓延成大患。

若然每次领受圣体时都能有这样的体验，又何尝不可呢？」为了使所收集的意见更显平衡，我又问了一位较年轻的信友。

教会却不能放弃这个理想，而且若缺乏信德、爱德及内部合一，则任何方式都无法弥补。因此，在教会内存在着一种在信德与爱德中守护合一的极特殊服务：这是伯多禄的牧职，身为罗马主教教宗的牧职。

彼耳达得说：天主岂能违背公道屈枉正义，你若正直他必守护你，约伯回答：谁能同天主讲理，我虽自以为正义，他却定我有罪，佐法尔斥责约伯：你岂能探究天主的奥秘，洞悉全能者的完美，同时，约伯质问天主：我的邪恶罪过究竟有多少

嫉妒反感的家乡人只看到了自以为熟悉的若瑟的儿子，木匠耶稣，而忽视了他的精神；只以过去的成见看人，而无视在自己面前的新人——天主子的形象！

前一天，22日，宗座若望保禄二世学院副院长格拉纳多斯（JoséGranados）神父讲述了夫妻之爱。他表示，「夫妻之爱」需要一个更大的环境，方能「稳定、深刻又结实累累」。

但有一点是肯定的：它必须关注年轻人的教育」，卡拉奇总主教若瑟.葛特斯枢机(JosephCoutts)对《亚洲新闻》说。枢机在罗马领衔圣文德堂区。我们在庆祝活动的边缘与他见面。

1953年他们被当时的威尼斯宗主教安杰洛‧龙卡利（AngeloRoncalli）即后来的圣若望二十三世教宗祝圣为司铎。图利奥神父最初在一个孤儿院服务，而他的双胞胎兄弟已经先他去外出传教。

叶胜男总主教一九四一年出生在高雄凤山，母亲鼓励子女的圣召，他在高一时进入高雄教区的若瑟修院，双胞胎姐姐入了圣功修女会。