在人类的历史洪流中，曾经出现过无数的英雄人物，但他们从没有像耶稣这样被人纪念。两千多年前，耶稣出身于木匠之家，却使当时的君王震惊，哲士困惑。

他们宣讲的内容，一方面是耶稣自己论天国所曾讲过的话，一方面是论耶稣基督的事（宗28：31；18：25；路24：19），即论耶稣所行所言的一切（宗1：1）。

她也预感到耶稣战胜死亡的胜利。另一位福音作者圣若望记载,她站在坟墓外边哭泣(若20:11)，并寻找耶稣。（玛28：5）她哭因为她还在期望什么，她找因为她还想找到什么，她不绝望。

可是，整部新约一致作证：门徒们既不能忘记耶稣的遭遇，也不能对耶稣的遭遇缄默不语。那些为耶稣的死负责的当局甚至认为：门徒们这样做是为了报仇。

教宗在要理讲授中谈到洗者若翰对耶稣默西亚身份的疑惑和耶稣另辟蹊径的回答，表明天主的作风是慈悲的作风，勉励信众不要阻碍天主的慈悲，而应努力做天主慈悲的工具。

教宗在要理讲授中谈到洗者若翰对耶稣默西亚身份的疑惑和耶稣另辟蹊径的回答，表明天主的作风是慈悲的作风，勉励信众不要阻碍天主的慈悲，而应努力做天主慈悲的工具。

耶稣打算避开人群独自祈祷，於是祂登上船，往荒野的地方去；然而，群众却依依不舍地在岸上步行追随祂。看到这番景象，耶稣动了怜悯的心（参阅：玛十四13-14）。

这位宗徒原本胆小怕事：主耶稣预言自己将受难、被杀并复活之际，伯多禄谏责耶稣，不愿意这种事发生在耶稣身上，因此耶稣说：「撒殚，退到我后面去！」

教宗主持清晨弥撒（梵蒂冈新闻网）教宗方济各1月16日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中，引述了当天福音里耶稣洁净癞病人的事迹（谷一40-45），敦促信徒们注视耶稣的怜悯，祂来是为我们罪人献出生命。

教宗方济各阐明，「山」这个地点富有象征意义，意味深远：在山上，耶稣传授真福八端（参阅：玛五1-12）；在山上，耶稣独自祈祷（参阅：玛十四23）；在山上，耶稣与群众相会，治愈病人（参阅：玛十五29）。