社会大环境对教会发展十分有利。为此，教会中有不少有志之士在寻求如何实现教会发展的道路和方法。究竟该怎么办？笔者认为，要从基础抓起，在教会内大兴学习之风。　　实现教会大发展，加强学习是必由之路。

对抗消费社会的那种滥情，为大自然保留尊严而心存敬畏，在这套哲学里，人对弱小动物的一点无情，是实现对天地宇宙宽宏的“有情”。

天主教社会训导一向认为财物的公平分配是首要的事。营利当然是合法的，合理的经济发展也是必要的。

施明德说：“宽恕不是姑息，也不是通过原谅别人来获取阿Q式的精神胜利，更不是强者对他人施舍怜悯时所具有的倨傲姿态；宽恕是一种善意与善行，有善意者能自我肯定与超越，有善行者能改变社会，使社会进步。”

桑志华的考察范围遍及华北、西北地区，最远到达西藏，他对这些地区的自然资源和社会风情进行了广泛的调查，并留下了各种自然历史标本。　　桑志华的活动主要由各地的耶稣会传教士提供经济上的赞助和具体帮助。

　　婚姻圣事是上主恩赐人类的使命，然而，随着社会洪流的冲击，也使得当今教会部分教友的婚姻观发生了改变，过去零星的离婚个案，现在有大量增加的趋势，应当引起教会的重视和关注。

在湖南省桃江县举行的捐赠仪式上，骆神父代表广大神长教友发言并接受了捐赠牌，他在发言中表示：“服务社会、关爱人群既是每个基督徒的义务，也是我们义不容辞的责任。

如今，数万耶稣会士和无数的人们还在依纳爵灵修精神感召下追随基督，服务教会以及社会人群。

令神父们感动的是，这次教友们捐献的积极性和热情明显地高于以往，教友们都说，咱们教会应该在为灾区募捐方面走在社会的前列，用实际行动把教会的爱心和奉献精神体现出来。

教宗说这是所谓的当代富裕社会的产品，生活在这样社会中的人，为了弥补内心的空虚和因此而来的无聊，于是寻找新的刺激。