福传工作从古到今都是件艰辛的事，特别是我们的前辈们，为了福传吃尽千辛万苦，甚至牺牲生命，今天的福传虽是艰难些，但比起我们的前辈来是不能相提并论的，但为什么福传进展不大呢？究其原因种种、、、、、、。

有人证实，见义勇为的这两个青年人是常在附近活动的小偷，一个姓周，一个姓赵。　　面对记者的追问，这两位救人的英雄并不避讳他们的小偷“身份”他们说：“自己因为是小偷，也成了别人眼中的‘坏人’”。　　

两位神父聊天：山区的神父：你知道作神父最难过的事是什么吗？城里的神父：是什么？山区的神父：人来了，没教堂。城里的神父：你知道当神父更难过的事是什么吗？山区的神父：是什么？城里的神父：有教堂了，人不来。

修女杨光秀是这里的负责人，她带我们参观了“若瑟堂”和旁边的天主教宾馆———平安山庄。过去峨眉山上没有天主堂。这一带有教友500多人，常常要走几十里路，到峨眉城区附近的拆楼天主堂参加弥撒。

前年参加第六届信德之友分享交流会时，认识了来自西藏的牧者——丁神父，他福传条件的艰苦，他对主的执着，使在座的弟兄姊妹都深受感动。

上世纪九十年代到本世纪初，在陕西陇县堂区本堂李保禄神父的带领下，耶稣圣心会的五人修女团体和神父组成的福传团队，奔波15年，在大山深处的陇县和原属陇县堂区的千阳县踏出了伟大的福传足迹。

三个儿子的离开，为这个家笼罩了一层厚厚的乌云。父母虽然遭受了重重的打击，但信仰给了他们莫大的慰藉，天主的大爱抚慰了心灵的创伤。

虽三度遭受“痛苦的折磨”，但丝毫未能动摇他对天主的忠信和对教友们的疼爱。赵凤梧主教擅长德语，故于1980年1月至1986年6月，在山东省推土机总厂教授德语。

而且庙会的主会场就设在教堂的前方，因此多年来对我们都是莫大的挑战。在庙会期间更多的工作是把守堂门，强调防盗，惟恐有人进来发生不测。

其实，天主在教会中特别是在圣经中对基督徒的饮食是有具体要求的。在日常生活中，我们按照天主的要求，养成良好的饮食习惯，对于教友的灵修和素质的提高，对于光荣天主和福传都有好处。