李神父引用诸葛亮《诫子书》的话:“学须静也,才需学也,非学无以广才,非志无以成学”来阐明“静”与“学”的关系。只有静下心来,才能学习到真知。同时,静也是修身的方法,可谓静以修身。2.“学”。
李稣光主教与各位神父教友分享说:“感恩天主,因各种原因加上疫情,教区已有四年半的时间没有举行传道员学习培训,在圣母月我们能一起来到庐山朝圣,分享交流,得到天主更多的恩典。”
教宗方济各与圣座各部会的神长们参加了默想神功。枢机指出,为了认识基督在希望问题上带来的绝对新意,就必须"把福音的启示放在关于来世的古老信念的背景下"。
教宗阐明,事实上,这比喻里的富翁并未与天主建立起关系,他没在生活中为天主腾出一席之地,却只顾自己享乐、只关心世俗财富。这样的富翁甚至连名字也没有。「令人伤心的是,今天也有同样的情况。
她讲述了与凶手母亲修和的进程,以及她对凶杀案同谋者家人的关怀。
它们的曲折与转弯,可以看作成是我们每天面临的挑战和障碍的写照。在我们的职业工作和人际关系中,曾经迷失过多少次呢?
IrenacusofLyons)在《驳斥异论》上说:「因为这就是圣言成了人,天主子成了人子的理由;为使人进入与圣言共融和领受天主义子的名分后,成为天主的子女。」。
今年春节,我没有回家过年,而是来到省会石家庄进德老人院,陪伴这里的老人们,与他们一起过了一个与家庭完全不一样的大年。从年前抵达,到初五回家去看父母,前后陪伴服务老人近两周,感触良深。
进入自己的旷野之地,让属世的声音离我们远去,细读圣经,在寂静中倾听天主在与我们说些什么,在平静中让人生得以沉淀,除去心灵上那些罪恶的浮躁物与不良习俗。
(雅1:21-25)圣雅各伯在此指出了读圣经与读一般书不同:读书是为获得知识;而读圣经却是为生活。