我们这里死了人，如果是一个天主教家庭，在入殓送葬的头天晚上，必须要举行灵堂晚祷。这时候，常由年长教友带头为亡者念经祈祷，洒圣水。然后是亡者的亲人开始戴孝，并向长辈行跪拜礼。

或许我们今日，在西方每个国家都有它的历史，在一个新的阶段:直到几年前，信仰几乎是透过家庭传承；今日这样的传承日渐减少，但始终是透过人与人的相遇。我们说了太多的话，我们更需要经验。

从山底到山顶圣堂用了近三个钟头时间，一路不停地诵念热心敬礼耶稣和圣母的经文，为自己家庭和中国教会祈祷。在和圣母山常住的李正森老人做了畅所欲言的深谈后，对他的牺牲奉献精神做了更进一步的了解。

该团体主任司铎除了安排周期性活动之外，也会不定期走访华人家庭，给予牧灵关怀；协助当地堂区与华人的沟通交流，安排春节等华人传统节日的庆典等。

如何在我们的家庭、邻里、团体、以及工作场所，向那些还没有机会听见或体验的人们传扬福音，展现天主的临在？如何使那些没有来参与弥撒、祈祷的人，有机会接触到耶稣基督？

教宗提到其中一些很简短的经书，如关于家庭和婚姻的《多俾亚传》，关于祈祷力量的《艾斯德尔传》以及关于天主照顾的《卢尔德传》。教宗说:「这些小经书可以在一个小时内读毕。

一七九九年七月二十二日，保林•玛利耶•雅利科出生在法国里昂的一个中产家庭。年仅十七岁时，她便开始热衷于祈祷和深刻的灵修生活。少女时代，她加入了巴黎外方传教会的一个协会。

在七十年代他就开始协助「水上新娘」，即艇户的妻子，争取搬到陆上居住的权利；到八十年代为无家可归者争取福利；在九十年代帮助香港人在内地出生子女争取居留权；至近日更支持外籍家庭佣工争取居港权。　　

台湾主教团回应天主圣神的感召，决定要派一代表团去参加大会，该代表团会由新竹教区主教，也是家庭组和教友组的主席──李克勉主教带领；主教团深信，透过台湾主教团代表团的参与，这次国际圣体大会将会成为台湾教会的一个降福

即使你的家庭富裕，如果用这些钱孝敬父母、帮助贫困、支援灾区、奉献教会，岂不是更有价值和意义？