每个历史时期的人，都会遇到不同的痛苦处境，反省的人在自己身上和外在环境中找原因；不反省的人只以仇恨看到外在的压力。

如果我们说“我爱上帝，但是我不爱我的邻居”，这是远远不够的。圣约翰说“如果你说只爱上帝，不爱邻居，那么你就是一个说谎的人。”

房东说：“钱不是问题，俺家北乡的亲戚仨闺女没小子，想让三闺女招女婿。矿上刚给村里分了钱，他卷铺盖去就行。不瞒你说前几天三闺女来家里，人家还相中了这个后生。”天生好奇心的我随声问道：“有三闺女的相片吗？

他说，中国需要神贫，这会让穷人有尊严、有安慰，这也会让富人有目标、有爱心。

平心而论，就算是我们身边那些所谓的老教友，往上多推几代，不也都是新奉教么？毕竟天主教在中国开枝散叶，不过也仅是明代以后的事。难道在此之前那些已故的亲人，他们个个都无缘天国永生么？

过去俗世事物多，不重视圣经学习。现在退休了，一定好好补上这一课。

　　澳洲历史教育实行「去耶稣化」，规定教科书中的时代年份不再以耶稣出生为分水岭，即弃用BC（公元前，BeforeChrist）和AD（公元，AnnoDomini，拉丁语为耶稣诞生后纪元）。　　

宝岛春游阿里山风光奇绝下石阶老妪膝软猛然扑跌玛利亚卧地众失色保禄急扶心慌怯奇迹显毫发俱无损众惊叹圣经书旅途学感主恩颂不歇勤祈祷赢得身心灵悦美景自是主化工宇宙万物乃恩典告教友祈主保平安万难越注：玛利亚是主内姊妹曹玉碧圣名

讲述了信德年的意义，并详细介绍了信德之父——亚巴郎和古圣约伯这二位信德楷模，并结合了本堂区的特点，详细做了部署：在每个主日里公念《要理问答》、每星期四朝拜耶稣圣心、看望信德薄弱不经常进堂的教友等

如果不能长成一棵大树我甘愿长成一丛青草只要能把天主的旨意传遍世界的每一个角落哪怕只是染绿一小片土地我便不会感到自己的渺小如果不能成为一条大河我甘愿成为一条小溪只要能把天主的圣爱渗透到每一个人的心间哪怕只是滋润几个人的心田我便不会为自己的存在叹息如果不能成为一个灯塔我甘愿成为一束烛光只要能把天主的圣光照射到整个人世间哪怕只是给路人带来一点光亮我便不觉得此生空虚