圣道礼中，沈斌主教说，正如天主对梅瑟、对若苏厄、对耶肋米亚和耶稣基督所言，天主时刻与我们同在。同样，耶稣基督时刻背负我们向前，圣神也时刻引领着我们。

在加音与亚伯尔的悲剧中，同样展现了这一逻辑：天主并未干预以阻止弑兄之罪，而是保护加音免于自己的罪责。

此外，众多运动员和知名人士也加入了祝愿教宗康复的行列，包括阿根廷足协主席克劳迪奥·塔皮亚（ClaudioTapia）等。

当上主感到人需要一个与之相称的助手时，就着手造女人。经上记载的过程是：“上主天主遂使人熟睡，当他睡着了，就取出了他的一根肋骨，再用肉补满原处。然后上主天主用那由人取来的肋骨，形成了一个女人。

安息日的规定，既是人休息而照顾自己和他人身体的日子，也是人敬天归一的圣日。安息日帮助人明了，敬天爱人，先从在主内休息开始，而不是从为天主做事开始。

人活在世上尽是麻烦！偷窃、互相残杀、彼此怨恨。教会至今已有两千年，讲道也讲了两千年，人们阅读圣经也二千年、相信耶稣也两千年了；但却没有使一切更美好。

它让人看见不可见的，让人听到不可听到的。它使人认识自己，使虚无之论归于虚无。它让人懂得自己的卑微，同时又被深深地爱着。它让人认识一切痛苦，原来都是扮装的祝福。

唐太宗贞观九年（635年），天主教叙利亚人阿罗本从波斯来到长安，唐太宗派宰相和自己的卫队，到长安城西门外迎接到宫中，翻译《圣经》，接到他的寝室里，给他解释天主教的道理，几年后，他发布诏书，谓此教是济物利人

四、克罗帕的妻子玛利亚（雅各伯和若瑟的母亲）：坚韧陪伴的恩典这位玛利亚（玛27:56,61），作为其他宗徒的母亲，其特征在于承受“坚韧陪伴”的恩典。

　　人如果糊涂的活糊涂的死，那就是一种悲哀的轮回。人生仅仅是一天里做的一次梦，所以短暂，不要让自己愚痴在梦里难醒，梦想人生是种愚昧的思想。　　爱因斯坦：科学不能证明某种物体不存在。