对外大传播》分别采访了外交学院院长吴建民、著名学者余秋雨、美国百人会发起人杨雪兰以及中国宗教局局长叶小文和可口可乐中国有限公司董事长陈奇伟先生，同时又专访了《江边对话——一个基督徒与一个无神论者》图书的作者帕罗和赵启正先生

如果具体到耶稣基督和圣经的关系的话，圣热罗尼莫说得更直接：谁不认识圣经，就不认识基督！这句话虽然比较不受听，却是事实。而这个事实又是多么残酷：有多少中国教友通读过，或者学习过圣经？不是吗？

这所修院属于加尔默罗会。共同的宗教热忱使他们一拍即合。索菲亚当场承诺捐出六万法郎，作为一个中国修道院的筹建基金。德莱普莱斯主教的这个梦想是有他的根据的。修士们是封闭内修的。

1、唐朝景教　　景教徒由阿罗本主教带领，从叙利亚出发，早在635年就踏入了中国的土地。在长安他们受到了唐太宗的热情款待，并首先着手译经的工作。译经可分为两个时期，即阿罗本时期和景教时期。

问：法里纳修女，教宗本笃十六世曾提到锡耶纳的圣女加大利纳以她的警惕，促使教宗从亚维农返回罗马…答：自从初世纪以来，教会就出现过许多有为的女性，她们以自己的作为更新教会，使教会有新的面貌，像耶稣的圣容发光一样

在此，我们有必要了解一下她的一生：德兰修女，阿尔巴尼亚人，原名亚格娜·干萨·布泽昭。生于1910年8月，18岁便加入爱尔兰洛托修女会。

圣亚尔风索说：“当初就好像天主圣父向圣子说:‘我可爱的圣子，你情愿降生成人很好！但你该知道，要救赎人罪很不容易，实在要你受苦受难！死在十字架上。’

教宗指出这两个时刻的局势状况非常不同，一个是雅各伯与其它两位宗徒经验到上主的光荣，他们看到上主与古先知梅瑟及厄里亚谈话，看到耶稣神性无比的光耀；另一个状况则是面对痛苦和羞辱，他们亲眼看到天主子谦卑自下，

教宗说圣人包括旧约和新约各时代的人，就如默示录所说的，从义人阿贝尔到忠信的圣祖亚巴郎，以至新约各时代无数的殉道者、精修圣人和真福。他们的共同点就是在天主圣神的推动下，一心一意度福音的生活。

沙士比亚曾说过：“慈善是高尚人格的真实标记”，让我们牢记这句名言，心系贫困、情注慈善，并以此为自己的责任和快乐。