最后他告诉我以后不要再试，而且要告诉别人，千万别试！“废话！”当我离开医院时，我在想，这地球上一定没有像我这么白痴的生物了！嗯！那个白痴！哦！不！那个印度人！

最后，教宗说再过几天就是劳工主保圣若瑟瞻礼，而他自己也名叫若瑟。他深信意大利天主教企业领导人士联合会必定经常敬礼这位大圣人。教宗也祈求大圣若瑟帮助他们身体力行耶稣的劝勉：先要寻求天主的国和他的义德。

上述的女孩成为别人最好的礼物，而我们的主基督也是为了众人的得救而降生在马槽，成为世人的礼物，最后心甘情愿被钉在十字架上。圣母也是为承行天父旨意而甘愿受不解之至苦，陪伴耶稣走十字架之路。而我们呢？

最后，参与弥撒也要求我们把弥撒和生活联系在一起，使弥撒成为我们基督徒生活的中心。在生活中，我们要多次意识到自己已将一切奉献给天主，因而每一件事必须努力做的更完善、更中悦天主；也作来日弥撒的祭品。

这事引发马丁路德的抗变色镜，最后导致教会分裂，后果非常严重。赎罪卷来自“炼狱”的信仰。炼狱是去世而仍未功德圆满的已亡教友暂居之所。

据加尔各答大主教亨利·德苏扎说，德肋撒修女在其生命的最后日子里自愿接受一次驱魔。德苏扎看到她躺在医院里，每天夜晚都烦躁不安，甚至拔掉身上的输液管。据他说，在驱魔结束后，德肋撒修女就能安静地休息了。

教友有序地列站两队，依次到神父前右手托在左手下恭领圣体（不打扦也不鞠躬），俟后到供圣血处以右手拇、食、中指拈起圣体就盘中蘸上圣血再放入口中，最后必恭必敬静悄悄各回原处，跪着默祷。

象征基督就是默西亚、天主子，是“万有真原，宇宙的归依”；再刻划年代数字，表示“时间属于他，历史属于他，光荣和权能也归于他，直到永远”；之后，神父再钉上五枚乳香钉，“求主基督因他神圣光荣的五伤助佑我们，保护我们”；最后

送圣体前，送圣体者应先洗手，再为教友送圣体，最后自己领。双方可在心中默念“基督圣体”和“阿们”。10.圣血布在每台弥撒后都要更换、清洗、凉干后再用。

最后男友说：“好，我给你！我给你一个ＢＹＥ－ＢＹＥ（再见）！”这使我想起圣经中的一段：一个主人给３个仆人不同的金元宝。后来给５个的赚了５个，给３个的赚了３个，给１个却连一个都没赚到。