其他4位新宣布的可敬者与路济亚修女同时成为可敬者的，首先是巴西籍慈幼会士安多尼・德阿尔梅达・卢斯托萨（AntôniodeAlmeidaLustosa），福塔莱萨的总主教，死于1974年。

世界主教会议工作的核心还包括加尔各答德肋撒修女及她对病人的关爱、天主教领袖致力于促进和平的紧迫性、边缘化妇女在边缘的悲剧，以及教会生活中包容和倾听的必要性。

由此可看出达味真心的痛悔，且对天主仍然怀有信德与望德；达味自己在圣咏中提到：「天主，我的祭献就是这痛悔的精神，天主，祢不轻看痛悔和谦卑的赤心（咏五一：19）。」

这位德国籍、爱好音乐的神学家教宗常说：“教会不寻求特权，对特权没有兴趣，教会只愿意宣讲基督，只愿意维护人，维护弱小者免受强者蛮横的欺压”。

教友们这段时间比较多的议论水污染事件，神父也在平时和主日弥撒时呼吁大家为改善水质多祈祷，鼓励教友发扬爱德，力所能及地为有困难的人提供帮助。

（申八：14-18）再者，这愚笨的富翁好像完全忘记了自己除了肉身还有精神，如印度德肋撒姆姆说的，精神是贫乏的。

（热罗尼莫）梵二文献《天主的启示教义宪章，论圣经在教会的生活中》这样教导我们：“在天之父，籍着圣经，慈爱地与自己的子女相会，并同他们交谈；天主的话具有那么大的力量及德能，以至成为教会的支柱与力量，以及教会子女信德的活力

他们与桑志华共同进行标本的收集、研究和整理分类工作，其中法国地质古生物学家德日进参加了著名的周口店北京人牙骨的鉴定工作。　　

大家以言以行（文字传媒与爱德行为）默契地见证信仰，服务社会人群。

他们在期待圣神的降临，他是爱德之火，共融之源，他将使信徒们成为一体，共有“一个心灵，一个灵魂”(宗4：32)。毫无疑问，教会是在五旬节圣神降临时出现的。