圣门让人想到人类藉着基督获得救赎，也提醒人们进入一个温暖的家，但同时也要求我们变得谦卑，通过一个小小的入口。圣门是禧年特有的象征。罗马主教在梵蒂冈大殿开启圣门，邀请教会团体进入天主的家。

敬礼圣母玛利亚和圣若瑟，就是学习他们在天主内的生命，在每天的生活中结出信仰的果实。主耶稣通过葡萄树的比喻启迪了我们和祂，以及和天父的生命相通的关系。

2）艺术与信仰传承的梵蒂冈博物馆TeresaTseng摄梵蒂冈博物馆：艺术与信仰的传承与创新位于意大利首都罗马的梵蒂冈博物馆（MuseiVaticani），是全球最具影响力的文化机构之一，拥有超过七万平方米的博物馆空间及数十万件珍贵艺术品

上世纪九十年代在沿海的广东打工，每逢主日就去教堂，但听不懂神父的广东话，后来主日就去基督教堂参与普通话讲道的聚会，只有大瞻礼才到天主教堂参与弥撒，心里很不是滋味。

三、言为心声，行是信仰。教宗方济各的讲道是质朴的，简单的，是他内心的表达，是他信仰生活的真实写照。他在听众面前是抛开心扉，是很透明的表现内心。

因此每个教友就注定要长期在没有信仰的人群中生活。除了难以避免的外界压力，受单位领导或同事邻居的歧视、猜疑，讥讽等也时有发生。

基督新教教友人手一册圣经，读经、查经成了他们的日常功课。我们相比还差得远，所以要向他们学习。如果圣经章节耳熟能详，在福传中应用圣经金句顺畅自然，出口成章，是我们传福音的一大法宝。

　　为基督信徒来说，进步的意思就是像耶稣那样贬抑自己。这是教宗方济各于5月21日清晨在梵蒂冈圣玛尔大之家主持弥撒中强调的重点。他还重申真正的权力是服务，而且在教会内不该争权夺势。

这为我们乃是值得安慰的理由，因为今天的相会是我们日益恳切寻求的、也是基督所深深祝祷的基督信徒圆满合一道路上的一部分”。

（启示21）教会之所以如此要求我们重视这双重圣宴，是因为基督不仅临在于圣体形象内，而且也临在于自己的言语内（参阅礼仪7）当我们领受圣体时，基督的体血与我们合而为一；当我们在教会内恭读圣经时，我们实在是聆听基督亲自发言