在安置点内，受灾乡亲的食宿问题得到了保障。教会安道养老院进水严重，老人们也已经及时转移主教府，部分家属已经将老人接回家中。

事实上，在罗马天主教传统中，教会内共设七品神职，分别是：一品司门职、二品读经职、三品驱魔职、四品辅祭职、五品助理副祭、六品副祭、七品司祭。

请祢赐给我恩惠（将临期第一主日）“一切美好的赠与，一切完善的恩赐，都是从上，从光明之父降下来的，在祂内没有变化或转动的阴影。”

总之，神职人员与教友应相互尊重，切忌指责、抱怨，我们都是主耶稣基督的信徒，是主爱内的兄弟姐妹，只有彼此宽容、相爱，才能使天主的名受显扬，如主耶稣基督的教导：你们之间彼此相亲相爱，世人因此就可以认出你们是我的门徒

杨神父曾在一次分享座谈中说：“主内的兄弟姐妹，真正谦下的人，他的行为真诚且实在，虚怀若谷，理解人、宽恕人、尊重人；真正谦下的人，做事必定和颜悦色，体谅人的疾苦，鼓励人的行善；真正谦下的人，淡泊名利，心静如水

教宗认为，欧洲「已结束了教会内分门别派的时期」，但他希望欧洲也能终结「一种对他人，尤其是对天主关上大门的世俗精神，因为这种文化或政治体系显然不尊重那些向超性开放的态度，不够尊重人类」。

、耐人寻味感人至深、催人泪下的图文，为教友们开辟了一片浩瀚的精神家园；25年来，《信德》全体同仁勤勤恳恳、兢兢业业地付出，用点点滴滴的汗水、以日日夜夜的辛劳，使《信德》成为中国教会媒体福传的典范，在主内铸造了文字福传的辉煌

为此，耶稣说在祂的教会内，尤其是“为领袖的，要成为服事人的”（路廿二26），“为首的，就当作众人的奴仆”（谷十44）。在这层意义上，给别人洗脚当是“基督徒领袖的具体标记”。

《路加福音》说，当耶稣在祂的子民面前宣读《依撒意亚先知书》的章节时，就坐下了，“会堂内众人的眼睛都注视着他”（4:20）。教宗反省这一点，解释说：“‘注视着耶稣’是我们作为神父，需要培养的恩宠。

圣神也是一个转化的力量，转变教会团体的内心，使之在世界上成为天父爱的见证，因为天父愿意使人类在他的爱子内形成一个家庭。”