在圣神的光照下，他们明白了自己所跟随的纳匝肋人耶稣不仅是一位讲话有权威，能行奇迹驱魔治病，战胜死亡，复活升天的伟人，更是天主自己。门徒们喜乐而勇敢地宣称耶稣是主，并以配为这名字受侮辱而自豪。

当一些房子闲置，一些人却无房可住的风景随处可见时，是否也算是人性的异化、爱心的流失和社会的悲哀？

《拯救炼狱灵魂》，真切的记录了虔诚的天主教徒冼马，多次接见炼灵的活生生实例，为天主的伟大救灵工程的奥秘作有力的见证。这本小册子，提醒我们真确认识炼灵的存在及炼灵难以形容的苦楚。

唯有一颗与自己相似、相称，爱自己、使自己不再孤独和不再感到无依无靠的心，才能使人获得内在的幸福。因此，上主对祂所造的锺爱的人怀有这样的梦想：祂想看到人在男女的爱情中结合，幸福地同行，慷慨地彼此奉献。

（患病的时候例外）自己当做的事不要叫别人去做。不要使别人多为你受劳累。若不是人接待你，不要轻易到别人的地方去投宿。不要随便吃贫苦人家的饭。若不是万不得已，不要请忙碌的人为你做什么事。

佛法教人活于当下，是一种教授安身立命的人生哲学。人，只有看见自己，明了自我的虚与空，才能真正放下我，才能得到平静。这是需要很长时间的正确修行，才能达到。

今天我们应当问自己：『经常领受天主平安的我、经常领受祂宽恕与慈悲的我，是否慈悲善待他人？经常受到耶稣圣体滋养的我，是否做了些帮助穷人止饥的事？』

学习的繁重、时间的快节奏……很多时候，自己都生活在一堆焦头烂额的事情当中，少有时间照顾自己的生活，这时候想起妈妈的那些“陈芝麻烂谷子”的事，真比吃了蜂蜜还甜。天主的爱就像妈妈的叮咛。

只有贬抑自己的人才能理解耶稣的光荣，也才能跟随祂、走祂的道路。世界不惜一切代价将自己强加於人，它加入竞争、使人重视它…；但基督徒则因着死而复活的基督的恩宠，成为另一种人道的幼芽。

由生活的经验不难看出，生命的成长过程总是不断地在接受爱和给予爱中进行。父爱、母爱、亲友、师长之爱等，都是促使一个幼小微弱生命发育长大的动力。即使是无灵的动物，也有翼护自己下一代的天赋本能。